（海灯法师高徒严新论气功）
严新，1950年农历2月10日出生，是海灯法师的高徒，4岁开始练功，1977年毕业于成都中医学院，后执教于绵阳中医学校多年，80年代调到重庆中医研究所工作，他集气功、武术、医道于一身，以神奇的医术创造了许多奇迹。
1986年以来，严新与清华大学气功科研协作组合作，进行了一组又一组严格的气功科学试验。实验都是远距离进行,由严新从距实验室7km到2000km处向试验样品发功。实验结果证明,气功外气可使有关试验样品的分子性状、化学反应、激光偏振面特性等发生显著改变。
1987年10月24日晚7点到25日凌晨4点，严新医生在清华大学礼堂作了长达九小时的气功学术报告。他的报告涉及了气功领域的各个方面，既有气功的历史，又有气功与宗教、迷信、科学、特异功能的关系，还有气功科学实验及练功的要领。
(1987年10月24日清华大学大礼堂)
（接上）
第十一句话“调行聚控变”
调，是调整。始终在调整自己，调整周围，调整宇宙之气。人怎么能调整宇宙之气?很多人练功，确实能调整周围之气。人能调整自然，不是有人能让花一下就开了吗?那就是调整自然，调整植物。所以练功始终可以调整自己、调整周围甚至可以调整整个宇宙之气。有人能让天上的云很快下雨，也能让下雨控制在一个范围。前次我见到一位师傅，他年龄不大，听说功夫很高。有人试他，天要下雨，他让四个人站在篮球场的四个角上,他说:“雨只下在球场之外”。
后来果然只下在球场之外，没下在球场里面，只在外边下。这当然不是巧合，是他事先安排的。这就是调整自然，调整空中的这种混元气，并且下得很规则。所以气功的威力不是一般的，因此应始终注意调整，不光调整自己。
行，始终要气走，不要老控制在一个地方。你的气在体内走没走?你自己感觉不着，那还没发生效应。调行，调整，要让气在体内走;不光在体内走，而且要在外边走;要能跟着别人走，要能在树上走，在水上走，甚至可以跟着星光走……等等。那就是高层次了，那就是运行。要让气在体内体外运行交换，光运行还不行，要善于聚。要从运行的过程中把自然的气、宇宙中的气运回来。
控，功夫上了没有，就看你能不能控制。能控制，说明功夫上长了一层。比如你用功治病，在用功治病中你就一定知道病好没有。如果你用了半天功,呃!你还要问:“你有没有感觉?”“你是不是发热?”那不行,本来你是应该清楚的。只要合作好了，应该知道他是否好了，没好要他走路是不行的，好了当然能走路。要控制，自己能够控制。治病自己能知道，不一定非要对方知道，自己一定要知道，但是人家能够观察出来。比如说他练功，练的时间很长，功夫怎样怎样，天气冷了你还怕冷，那可能是没法控制你的体温，没法控制调节保温。下雪，大家都穿得少到外面去练功，可是有人就得改变一下方式，或者在家里练静功，就是说控制不住了。比如说电，搞电工的也不能摸电，一摸那就要触电了，有的人却能摸。要能达到控制电压升降自如，否则你就不能随便去摸，摸了就麻烦。控制是检验自己练功到了一定阶段的最有效的方法。
变，光控制不行，还要善于变化。控制了一段时间，你要把这个功不断地变化。在你用功的时候要不断地变换方式，不要老用一个方式来用功。也不要老在一个地方，要变换。要不断地让体内的气在自己内部变化，在运用的方式上要变化，不变化就会疲劳，好多事情极度疲劳之后就不敏感了。
第十二句话“阴阳先后乘”
阴阳先后乘，指的练功能够“调整聚控变”以后，就要注意从阴阳、先后和层次上上升。
阴阳，是指整个宇宙的概述、概括。要始终从阴阳的角度来把握住练功，对自己来说练先阴后阳，先后乘;从八卦来说练先后天八卦;从时间来说白天黑夜要对着练;从对外界来说，太阳月亮功要相互练。子午功,子时练月亮功,午时练太阳功，要对着练子午功。就是说练到一定层次的时候要注意阴阳对练，这样就会发生很大的交换作用。像《易经》八卦图、太极图，始终讲究阴阳干支，阴阳互抱互消。练功也是这样，要注意天地互练，整个宇宙互练。
先后乘，常常是阴先阳后。练到一定程度就要注意练先天，要练乘。后，再练后天。阴阳先后乘，先阴后阳，先要从物质入手,后才有功能,要始终把握住气到你体内没有?外界很多的气来了没有?来了，再把它转化成能量，能量转化以后又出去采气，采药。这样才能练成上乘功夫。
乘，就是上乘。大、中、小三乘，乘指的是气功的层次，有先有后。只要你注意层次练了，一定有明显的界限，一般上乘功夫的人都是有特异功能的。
第十三句话 “数术定根通”
数，指的是数字，人都是有一定的数字密码的。淮南公主路过一个地方，见到八位练功的人，问他们的名字，他们全都说的是数字。一个叫文武(五)常，一个叫武起(七)得，一个叫灸三田，一个叫林脊峰，一个叫林九厚，一个叫支百萌，一个叫寿千年，一个叫叶万春，全部是数字。因为他们说的是一套功法。文五常，一、二、三、四的五，文火的文，指练功要用文火，要经常练功夫，文火慢慢地练，经常练。文五常他是取的谐意，用数字来表示。五(武)也是这个意思。武起得，武火要一起练，一起发才能发武火，负三田，要灸练上、中、下三个丹田，林脊峰，林指的山，夹脊，夹脊背后有双关，过双关要经常练，不断地补充。林九厚，九(酒)厚是指流水的地方，练功的人在小腹、肾区要发生特殊的声音，好像是壶里的水烧开了一样的声音。枝百荫指的是练功练到一定的时候，整个身子像柳树的枝子一样很健康，可以活到一百余年，甚至更长，寿千年那就更长了，一千年。功夫深的人能够长寿，再长寿的人叫叶万春，树叶一万年都像春天一样的当然长生不老啦，这是数字。淮南八公见淮南王时，淮南王问八公的姓名，他们分别说了个数字。所以在气功里面有数字，以后数学界可能研究出来。有人不是用数字练功吗?一、二、三、四、五等等，他用一些数字，有人说是暗号。我们国家的功法中老是强调7，49，36，24等等，有人说转36圈，24圈，一定有个数字。除了一般地说意念之外就是有数字的奥秘，没法用数学来证实在气功中数有奥秘。如36天罡，72地煞中36天罡正好。
对72地煞，36、72这是数字奥秘。另外九宫八卦也是数字奥秘，这些都有数字。练功要注意数字变化。有一个普遍规律。凡是你单数练功常常发生一些功能性的变化，双数练功常常发生物质性的变化这是从一般的数说是这样。
术，技术，法术。用功一定要有法术，有方法，要掌握住特殊方法。掌握不了方法你就不要用功。我在这里重点说一下，用功一定要有法术。治病，你光知道用功不知道排气。你没掌握方法，你排不出去病气，你就不要治病。治病，人家不理解，你自己过后很难受，要能排出病气你再治病。排除病气有特殊的方法，所以要注意掌握了特殊的用功技术、方法在用功。就有掌握用功技术的，你要不断练功，不要用它，你的功夫就能上长。
定根通。定指的慧定，练到一定的时候就能把任何事物定下来。脑袋里的图像定下来，运行的事物定下来，内定鉴真。如果你迷迷糊糊地怎么怎么出现了什么图像，--会儿又不见了，这还不是真正的气功在运行，内定是气功在运行时要定得住。如透视，不能是恍惚一下，猜一下，真正透视要画个图像。不能说你好像是胃里的问题，先暗示一下，叫病人点个头，哦!你胃有问题。到底是什么问题?有透视功能，你脑袋里有个图像，能看得见画得出来，有多大个肿块，有多大的疤痕。有些练功的同志老在琢磨这个“天眼”、“慧眼”等等，总是想去猜一下，这就不对头，要能定下来。信息能够显图像，就能够定下来。“定”就是要内定图像，定得住才算是气功的内定功夫，不然会把幻觉当作气功内景，这就是“定”。
根，始终要有根基。六根指的是:眼、耳、鼻、舌、身、意。六根振动，就是说眼耳鼻舌身意要有很强的冲动感，并且使它的功能发生特殊的变化，使得你的功夫上长。你还没上长的时候，你的概念或者说你希望能这样做，逐渐地引导上去。
振动没振动你自己知道。练功的人、一些有特异功能的人知道你振动没振动。高功夫师傅知道，一般的师傅不知道。六根振动以后出现功能，有个眼功能--千眼功，你眼睛一振动，眼睛就会出现特殊的变化，不一定要睁着眼睛看，闭着眼睛也能看，晚上也能看，这叫六根振动。
六根振动以后才能说得上五通、六通。就是说要注意六根互用，耳朵也能看、眼睛也能听等等。六根互用，也就是说整个人体全身都能接收信息，不一定非用眼、耳、鼻、舌不可。练功要掌握一定的数字原理，要注意六根振动，六根互用。最后要注意“通”，做到互通、八通。
第十四句话“极空玄妙心”
极，如果人都做到了定根通了，就要注意再进一步上升，往太极、无极上升。功没有极端，这时可尽量往宇宙发展。到这一步，到这个时候瑜珈功也都是可能成功的。要注意采空中之“气”。无极、太极，要上升没有极端。
空，并不是没有，是指精微物质。更精微，没有废物，没有杂质，没有杂念。当然不可能一点什么也没有，但是你练到一定的时候，你就可以净化，可以变化。
玄妙心。始终掌握一个“玄”字,摸不着,看不见。但到一定的时候能看见，也能摸着。玄，并不玄。玄之不玄，妙之真妙。一般人都说玄得很，到一定的时候你就看得见，摸得着。你自己如果看不到，摸不着，那是玄的。所以对“玄妙”来说关键在个“心”字上。要掌握玄在心意，全凭心意。这个心不同于我们一般理解的心，指的是过去、现在、将来这个“心”。
第十五句话 “开合常学实”
开，如果你的功夫上长到特异功能时，要始终掌握有开有合，能进能出。
常学实，经常还要不断地学习人家，充实自己。到这个时候才不是空的，所有的东西都是实实在在的。就不像我们现在说的，你到底是怎样把东西搬走的?东西到底是怎么走的你看不见，因为你功夫没上去，看不见。有功夫的人看得见。重庆发生这么一件事情，今年元旦，一个人捡去了一张几万元钱的支票,这是一位老干部的女儿丢的,一位有功夫的人帮他解决这个案子。让他用个碗舀点水放在家里最保密的地方。他的小孩第二天起来就不敢进厨房，一进厨房小孩就说:“怕!怕!怕!”家里人问他怕什么?他说“怕水。”厨房里并没有水。问他什么水?他说:“好多水啊!好多水!”这是一个三岁的小孩。怎么小孩早上起来看见厨房里有好多水?这一定有奥秘,但是大家看不见。所以你不要认为它不是实在的，实际上那里面有特殊的东西。所以我前面说了不要轻易地否认一些有功夫的人。你否认了，师傅知道了就不教你。“你不相信我，怎么教?”这就是功夫到一定的时候要能开能合，要经常学，经常充实。
第十六句话“迷度奇能成(真)”
迷，这个时候就全部破谜了。人的迷糊状态，现阶段的迷糊状态，不清楚的事，到这个时候才能够真正破谜。到了开合常学实的时候就破谜了。什么事情你都要学，前面是学字，就像你不知道地球的万有引力一样，当然要学。什么事情都是实在的，不是现在这样，好多人就想不通为什么看不见就把东西搬走了。高功夫师傅事先就知道，事先就有图像出现，这就破除了迷糊。
破谜才能普度众生。这时候才能够教人，自己到高功夫的时候才能度别人。普度众生，第一步是广做好事，真正地做好事。一般人做好事都是临时性的，如果能破谜了，做好事就不是一般化，教出来的弟子也不是一般的，就能度弟子了。
奇能成，一般人认为神奇的东西、神奇的现象、神奇的功能都能够成功，有很大的能量。能:能量。能成功，能后面一个成字(或真字)，都是真的，都是能成功的，包括神话中的一些传说。
（完）
很多人看到那些神奇的气功表演或功夫表演，觉得不可思议，或觉得不可能，或不相信，一片撕成碎片的纸张，怎么可能发功之后瞬间还原成原样？一个一百多斤重的人，怎么可能发功之后能轻轻地飘起来？这都是真实的，一般人当然做不到，但如果一般人能接受正确有效的功能训练，而且持续达到一定时间，就可以做得到。
比如一个人在正常情况下不可能仅仅只靠头脚接触就能平躺在悬空的地方，但如果把这个人催眠成“人桥僵尸”，就可以仅凭头脚接触地躺在悬空的地方，而且腹部还能站上两百斤重的成年人。这个事情一点都不神秘，只是把这个人导入深度催眠状态，暗示他，他的身体非常非常僵硬，他的身体就会像钢板一样僵硬，因为他的潜意识接受了这个信号，身体就按照潜意识接收的信号表现出来。
比如正常情况下人不可能回忆得起在胎儿时期的记忆的，但只要把这个人导入深度催眠状态，让他的身心彻底地完全地松弛下来，让身心的张力降到0，让他四肢直至身体大部分都放松到完全没有感觉了，同时暗示他头脑非常清晰敏锐，思维非常清晰流畅，头脑的记忆力很强，然后再通过一些暗示技巧，一步一步地引导他回到很小很小的时候，甚至回到胎儿的时候，甚至回到前世的时候，然后再跟他对话，他就能把胎儿时期的感受描绘出来，把出生前的情景描绘出来，把前世甚至很多代前世的事情回忆出来。
这催眠的过程有很多技巧，但不管运用什么技巧方法，基本原则是一样的，就是完全尊重他的潜意识，完全顺应他潜意识需要的方向去走，一丝一毫都不能违背他的潜意识，否则你就没有办法引导他的潜意识。比如你可以引导他来到一个非常放松舒服的有趣的神奇的地方，或你可以引导他创造一些他喜欢的东西，或引导他消除一些他不喜欢的东西，或暗示他变得很强大很优秀很有能量，他的潜意识会很容易接受，因为你暗示的东西符合他潜意识的需要，他当然愿意接受啦。但如果你违背他潜意识的需求，暗示他一些不好的不舒服的事情，他的潜意识就会抗拒。
催眠治疗在解决某些不良习惯问题时，也可适当暗示不好的东西，但一定是有条件的。比如一个人过度肥胖，你想通过催眠治疗调整他的饮食习惯，需要有不良暗示，但一定得把握分寸。比如在深度催眠状态，你在很正面舒服的暗示语中适当添加一句：看到大鱼大肉会感觉很恶心，或肉吃到嘴巴里会很难受想吐。但这样的话不能连续反复地说，得夹杂在正面舒服的暗示语中说，还得在深度催眠状态下说，否则他会把通往潜意识的大门关上，导致催眠没效果。
人的潜意识大门就像生活在水里的贝壳类动物一样，在非常安全平静的环境下，贝壳才会张开，露出里面鲜嫩的组织。
催眠治疗绝对不是控制一个人，控制是违背一个人的意志的行为，而催眠治疗必须做到绝对的尊重，否则催眠根本进行不下去。
