两千年前的西方灵魂和当代中国肉身人对话实录
(长篇纪实文学)
作者： 高耀峰
高耀峰：人死后灵魂到底还存在不存在？我的答复是：百分之百地存在。笔者自从2005年起，有因缘结识这样一起全世界罕见的灵魂附体事件：附体的灵魂是二千年前的罗马大帝恺撒大帝的三王子，于30多年前(1974年)附体于中国甘肃省永昌县妇女李金兰身上后，于2005年开始借李金兰之口讲述其二千年前奉父王之命侵略中国，历经三年战斗，最后全军覆灭的经过。全部讲述有录音，笔者历时三年，整理成书，已在台湾公开出版。
联系作者高耀峰电邮:gaoyaofeng@sina.com手机：13893229409
《两千年前的西方灵魂同中国当代肉身人对话实录》(以下简称对话录)一书介绍，古罗马恺撒大帝的三王子及其军师的灵魂、分别附在甘肃永昌县城关镇一个叫李金兰的中年妇女及她女儿张花花身上,假李金兰母女之口向高耀峰讲述了二千年前他们从遥远的欧洲带兵侵略中国及全军覆没的经过。这不是天方夜谭，这是有十多盘录音带和经有关专家学者、宗教高僧等人证明，可供世界各国研究者们反复核查的事实。
高耀峰：陕西宝鸡人。1951年生，大学毕业，先从军，后入警。曾供职甘肃省公安厅，三级警监。其中从事公安侦察、宣传工作27年。业余从事文学创作，先后发表约400万字散文、报告文学、小说作品。
中国通俗文艺研究会理事,中国作家协会会员,纪实文学作家,中国甘肃省公安厅高级警官。
高耀峰作为一个纪实文学作家、高级警官,活跃于中国警察文化线上的一支响笔，其职业道德和作家严肃人格驱使，为了证明他不是空穴来风，他将他与三王子的录音带刻盘复制，长期保存，为一切探索鬼魂现象的热心人和追询书中内容真假的人提供证据。他希望得到各国研究神秘现象的机构、佛教团体及研究灵魂的专家学者们的验证，也希望引起相关出版界重视。
（接上）
一夜就这样过去了。在进入西域的第一个晚上就这样过去了，是在一个贫穷的老太太家中这样度过的。天亮了，我们起床，洗漱，吃饭。然后整理行装又起身了。
库德玛里.希瓦迪对我说：“王子，我们该起程了。给他们点吃的吧。我们也没有更多的了。”
我点点头，向大娘打听前边的情况，问：“大娘，前边都是这样的草地吗？”
老婆婆说：“不是，我们这里是边远地区，今年天旱了，庄稼不好，草场也不好，所以日子才这么苦，到草地那边，就好多了，什么都有。你们应该朝那个方向去啊。”
“我们知道了。谢谢你老人家。”
四位女眷属也梳洗完了，她们走出屋子，个个都显得特别精神。梅美莉娅笑着对我说：“王子，昨天夜里没事吧？看你这么精神，好像没事。”
我说：“我没事，到这里第一夜，风俗习惯不一样，不过还行。你们怎么样啊？”
梅美莉娅笑着说：“我们都没有事，只要王子你没事，我们作为下属能有什么事。”她总是善解人意，说话很得体，让人感到舒服。
我说：“好吧，我们继续往前走吧，才到了西域的边境，听说这个国家很大，前边的路还很远很远，你们大家可要咬紧牙关坚持啊”
就在我跨上马就要起步时，老大娘突然一步上前，走到我跟前说：“我有个事求你，帮帮我行吗？”
军师翻译过来，我听懂了，便又翻身下马，说：“大娘，有什么事情，你就放心讲吧。”
“将军，我们都老了，一家老弱病残。今年遭了年馑，一点吃的也没有了。我老了倒也无所谓了，可孩子们还年轻，他们要活命啊。你们能不能行行好，把我的儿子、姑娘他们三个人带到我们那边富一点的地方去，要不然他们全会饿死的。”
这事真让我为难了。我们是来占领他们的国土的，我们把他们能带到哪里去呢？真的让我为难了。
她的女儿有十六七岁，听了妈的话，哭着说：“娘，娘，不，不，再苦再难，我们也不会撇下你，死也要死在一起。你让我们上哪里去啊？我们从来没有离开过你。不行，不行。”
作者：
讲到这里，已是晚上11点钟了，三王子结束了他的讲述。一盘磁带也刚满了。
前有所述，这一盘磁带是2006年5月录的。为了故事系统易记完整，才和10月份录的一起整理。这一盘三王子唱歌很多。实际的讲述不多，他是为了他的讲述更生动直观真实，当讲到在行军途中时，就身临其境地将当时他们军团在行军途中集体或者个人独唱的歌曲再给我唱一遍。唱他当年的军歌、情歌。可是，后来回到兰州当我开始整理录音时，才发现整理歌词的难度实在实在太大了。关键是词翻不准确，一句完整的歌词也形不成，于是我不得不决定放弃。并且要求三王子后边不要唱了，主要是听不准。后边他便没再唱。
第十二章 2006年10月，笔者重访三王子，因为国庆节和中秋节重合，李金兰三天忙蒸大月饼，笔者斗胆教示“鬼魂”该怎么做，三王子虚心接受“人”的建议，进入西域，正式的故事，接着5月份的第一夜开始：三王子带上大娘的儿女开始东行
2006年10月1日，利用国庆长假，作者赶往永昌。
本想一到就开展工作，可是，今年的“十一”，恰逢中国农历的中秋节。永昌地方，民间非常重视这个节日。是一年当中仅次于春节的隆重节日，家家要蒸“月饼”，不但自己连吃几天，而且亲朋之间要相互赠送，借此机会联络亲情，并且比赛看谁蒸的好，手艺巧。
这是自古传下的一种亲情交流的重要手段。随着岁月的流逝和生活节奏的加快，不但没有丝毫减弱冲淡，反而更加浓烈。
这里的“月饼”的概念和中原和南方和省城的关于月饼的概念已发生了很大的变化。绝对是一种实足的地方特色。在上述地方，月饼就和点心一般，大如一个茶杯的口大而已。近年，虽然人们生活水平大大改善，里边放的馅料比昔日丰富，外包装大大翻新、价格成倍成数十倍以外，月饼的形状并未变。
而永昌的月饼，其实应叫蒸馍。有千层之多，不但层间有糖、玫瑰等复杂的馅料外，一个饼有二十公分厚，直径六七十公分大，圆形，讲直观一点就是一个大蒸笼就蒸一个月饼，有七八斤十多斤吧。一个月饼相当于内地省城月饼的七八十倍。
更像蒸馍。但和其他蒸馍不同的是，不放碱而只放糖、香料等，蒸普通发面馍谁都知道必须放碱。若不放碱就会发酸，面死，很难吃。而蒸月饼却一点不放。
不放碱又不发酸又十分膨松香甜的奥秘皆在于揉面的功夫。平常蒸发面馒头揉个十几二十分钟而已，而蒸月饼则要揉至少二个小时。没力气绝对干不好。平常蒸馒头，从水开上笼至蒸熟开笼，就半个小时，而蒸月饼，一笼大火需整整二个小时。平时蒸馍头，一笼而已，吃完再做。而蒸月饼，不蒸则已，一蒸就七八笼，十多笼，几袋面，因为家家要相互赠送。于是，这就是家庭主妇一年中最浩大繁重的厨房工作了。
笔者一日下午到，为了省钱，住在一晚仅十元的小旅馆。随后，就直奔李金兰家，李金兰不在，她的小孙女就把我又领至李金兰的女儿张花花的家，两家相隔有百十米。这是个独院房，一进院子，傻了。
好家伙，全院子到处摆着厨具：蜂窝煤，引火柴、水桶、案板等等，院子中间，有一个大炉子，上边蒸着月饼，热气蒸腾。进屋，一个屋子地上摆放着已蒸好的几笼月饼，另一个屋里，案板还堆着几大堆待蒸的月饼。母女俩和胡菊士赤着胳膊干活，头上，衣服上沾得到处是面粉。
李金兰说，八月十五是公历十月六日，本来三日才开始蒸，时间刚合适。就是考虑我要来才提前至9月30日开始。她们已两个整夜没合一眼了。这个浩大的工程一旦开始，不能停顿，必须一口气蒸完。她们预计蒸十二笼。胡菊芳本来自己蒸，可她家住楼房，没有这么大场地，也就把面拿过来一起合干。这么累，这么忙，能有时间接受我采访吗？
其实确实没有时间。
二号整天就这么完了，三号上午他们又还厨具、收拾卫生、给亲戚送月饼，直到三号下午五点钟，才算完全结束了。
我只有耐着性子等，吃她们的现成饭，独自上街瞎转悠。在着急中等待。
就在后几天的采访过程中，她们时时还被一些杂事打断。
四日上午，刚谈不到半小时，一个尼姑来找李金兰让断她们寺里的尼姑和居士的官司，坐着不走，可一坐二个小时。我实在等不及了，也忍不住了，就以“我是远道而来你们近，又不是急事”把她极不礼貌地赶走了。
中午正常休息。下午，张金花的婆婆和嫂子从乡下来给他们送月饼，一坐又是二三个小时。来客人是常情，我先等着，一个小时后，我先礼貌地让她们走，可过了半个小时仍不动，于是我就再催。可她们还不走，像没有听见一样。花花也不帮我催，我就无计可施了。只能暗暗叫苦。
下午五点了，张金花十二岁的儿子见我等的时间太长，看不过眼，亲自催他的奶奶： “高爷爷有事，你们赶紧走吧”。她们才走了。
我知我失礼，可也只有这样了，不是不懂礼，是故意失礼的，从一号到三号，只零星谈了一共不到一小时，我能不急！
五点以后，她们母女又开始做晚饭，我在旁边沙发上坐着，我见缝插针，她们一边做饭，一边和我闲聊。
开始未录音，我记得我向三王子谈了一些我的观点和看法，我说：“我非常受感动，三王子你每次对我的到来总是热情地欢迎，非常礼貌，让我非常感动，不愧出身于帝王之家，受到过非常良好的教育。三王子你为了把自己的一桩夙愿公诸于世，为了对得起附了27年的肉身李金兰母女，多年来也做了不懈的努力。你这几年大体做了这么几件工作：一是通过李金兰手用古罗马文字写你的东征过程，写了四本，计划再写44本，并让李金兰向佛教四大名山普陀山、五台山、峨眉山、九华山送一下，引起佛寺的注意；二是向兰州、北京的一些文人、记者、教授广泛宣传，企图让更多的人知道，让他们知道你们东征中国一事；三是想通过某种机缘找一个中央的领导，首先引起他们的重视；四是找永昌在省上做官的人，希望得到他们的帮助。可这些工作都做了，功夫没少费，却没有一件成功，不但没有成功，而且李金兰母女还受了许多委屈、嘲笑，冷落，也浪费了许多金钱。这几件事的运作过程我都了解，李金兰母女没少跑腿，我也曾按你的指示在兰州找过关系。你三王子干了一件无名英雄的事情，干了一件天大的好事，天下所有人包括被你救活过来的一位领导自己却并不知道，反而许多被李金兰找过的人认为李金兰在骗人，甚至我按你的指示找过的这个关系也认为我在骗人，让我感到十分被动，见到他就十分不好意思。因为他还没来得及和有病领导联络，你已把他的病治好了。治好病这件事只有我和你们几个人知道，再没有任何人知道，即是讲了，也无人相信。所以很可能使我们失去了一个有效快捷的通道。
我十分同情三王子。看来这些路子全走不通。我认为现在只有两条路可走。第一条路是这本书，我一定要尽我最大的努力写成。然后，在全世界范围内找出版社争取出版。争取用英文、意大利文、日文、法文在美国、英国、法国、意大利、港台等地出版。我认为这不是空想和奢望，极有可能成功。因为不是由我的文笔多么美妙而决定。如果凭这点，真是口吐狂言，痴人说梦了。而是靠佛祖的力量，靠三王子你的力量，说通俗一点，就是靠神鬼的力量。而说得更实际客观些，主要还是靠这个题材的本身，在外国，关于灵魂转世、灵魂附体的书非常多。而且，许多国家的政府、大学、民间都成立有专门的灵魂研究所。他们的著述非常多。但是，他们虽然掌握着全世界许多灵魂转世、灵魂附体的事例。可是，没有一家研究机构掌握着一个二千年前灵魂附到现代人身上的案例，我翻看过不少现存在佛寺的关于这方面的书，他们所知最远的魂灵也不过存在千年而已。比如成书于民国初年的《冥幽对话录》中见过宋、元时的魂灵。当时看到这些时，已让我惊讶不已，而我们的三王子却是两千年的灵魂，而且是恺撒大帝的儿子。这还不足以让全世界的所有关注灵魂转世、灵魂附体研究的人惊奇吗？
三王子不是一个人，他带有十万大军，至今一个也没有转世。而且，我在采访中已明确发现的出过场说过话的有十几位，而且他们都十分稳重、稳定，身份明确，如果需要，随时就可呼出，这决不是偶然，可供所有关心灵魂不灭的人观看、听，从各个角度来研究；
通常情况下，人们偶尔见到的灵魂附体和灵魂转世一类事情，多数灵魂也仅讲出他前生的一些小事，知其父母兄妹而已，而三王子讲的是一件震撼世界的大事件，故事很好读。
这件事填补了世界历史的一段空白，也可以说改写了罗马历史，史学家会震惊；
三王子的身份高贵，是全世界在那个时代最伟大的君主的王子。
以上这些条件，当然决定了此书在全世界必然会走红震动的必然命运。灵魂学家、各种宗教信徒、历史学家、新闻记者、喜爱探究神秘事件、爱看传奇故事的一切人均会喜欢。而一旦走红，我们可以挣到足够的钱。这样，我们为罗马将士盖庙，为李金兰母女俩改善生存条件的夙愿完全可以实现。这个夙愿既是我的，也是李金兰母女的，也更是三王子和他的众将士们的。当然，如何走到全世界，如何具体利用这一事件赚钱，这都是一个非常重要的问题，有许多工作要做。但是，走到全世界的主要条件是具备的。三王子必须辛苦，给我好好配合。
第二个办法是，用您的特殊才能为社会大众服务，帮民间的老百姓治病，预测。通过这些办法取得当地老百姓的信任，一旦他们相信了，然后他们必然会筹集资金为罗马将士盖庙。民力是无限的。只要他们从三王子的治病、预测中得到实惠，崇拜您，他们人人会来上布施。这是一条最实际的路径。在目前情况下，只凭李金兰小范围游说是没有人信，更别说政府支持了。政府不干涉就已经很好了。我们省靖远县的法泉寺，是唐朝建的寺，文革毁坏得什么也没有了。女主持张玉仙在神灵的帮助下，先走乡串户为百姓治病，预测，由于治病又快又好，预测十分准确，名气越来越大，老百姓后来都主动到寺里来布施，十几年间，已集资几千万元，盖了几十座庙宇。不但本乡本县，连兰州、外省、外国也有人来。她本人年年被邀请到东南亚许多国家去访问。国内就不用说了。
所以，我个人意见希望您们有机会去法泉寺看看。你们不妨也这么干，这是最实际的办法。老百姓看实惠，只要他们信服了，他们是会舍得的。就是圣容寺，若不是师父们不断地用神通让许多人折服，有几个人会捐款而且大笔捐款呢。我认为也是为老百姓服务的最好的办法。当然，这一条，是我个人想法，只是个建议。至于行不行，或者行通行不通，请你琢磨，或请圣容寺师父决定。”
闲聊到这里，笔者突然想起，现在虽然不是正式采访，只是闲聊，可是这个闲聊还是很有意思，很重要的，于是忙取出录音机打开放在桌子上。
从此时开始，录第二盘，并且，连李金兰的古罗马语也一起录下来了。
三王子：“你说的很清楚，也很好。在一个小圈和一个大圈里边，我在小圈里边，你在大圈里边。城里人和乡里人比，乡里人见识确实不行。高处长，我在永昌县，在李金兰家中，缘分给你讲的很清楚。当时我也想往外跑，往外跑见识一下别人别事，肯定受益匪浅，天外有天，人外有人，还有能力比我高的人啊。往前走往外走肯定会有好处。对我会有帮助。对不对？高处长！只是李金兰家中经济条件有限，远地方去不了，只能往附近的圣容寺跑一跑。在几年前，我也会预测，预测了些事，只是这几年停了。圣容寺师父让我们不要这样做。他们对我各方面要求很严。比方说还要求我不能讲别人的坏话等等。
我真的谢谢你高处长，你对我来说，帮助确实很大，你无怨无悔，一心一意帮助我们罗马将士，为我们要搞一个落叶归根之地，修座庙。我们罗马将士真的非常感谢你。但是，为什么你这次来，我的几个弟子疲疲沓沓，说是忙，就是迟迟不动弹，你知道是什么原因吗？我想问你一个问题，如果是你，你有什么想法？比方说，别人让你帮他从头到尾地跑路，帮了个什么忙，你一意一心地帮了，费了不少劲。帮他在人前出了风头，别人把他请到那高高的豪华大饭店，吃啊喝啊，感谢他，恭维他，说他多好多好，多有能耐，而他把你这个帮了大忙的人却撂到一边，不让进饭店，看着他们大吃大喝，高处长，这个时候，你的心情是什么样的？”
笔者不知三王子猛不丁说这些话是什么意思，我第一个感觉就是三王子对我有意见了，他的态度发生了变化，采访的事看来泡汤了，非半途夭折不可。
我心里十分紧张。可也只有硬着头皮说：“我肯定不会高兴，有被人骗了的感觉。”说完，我还是感到担心，不知事情有没有挽回的余地，我的答复对不对。
大概我的心理活动过于激烈，在脸上表现出来了，花花看我不知所措，很尴尬狼狈，便说：“三王子当然不是说你，是这么一件事。前几天，兰州来了一个教授，带了八九个人来，要我们陪他们去罗马将士的大本营和恺撒大帝最后落脚的石佛崖。因为石佛崖特别远，八九十里路，全是便道，山路，去还要爬二三个小时的山，太晩就回不来了，所以走的很早。我、我妈、胡姨从早上七点就陪他们，也没吃饭，心想，在山上把带的饼子随便吃一点，回来再好好吃。爬了整整一天山。直到下午六点多才回到县城，整整十几个小时，累得人东倒西歪。可到了城里，他们让我们回家，而他们八九个人却到饭店吃去了。我们回来，家里火也灭了，三个孩子还没有饭，等着我们做。我们也累得做不动了，好不容易凑合吃了，晚上十点多，那个教授却把他们桌上吃剩下的饭菜打包给我妈送来了。一走到门口，他就翻江倒海地难受，坐了几分钟就走了。三王子说的就是这件事。他看我们几个弟子太辛苦、太被人看不起了，心理不平衡。”
花花继续说：“还有一件事，他们中的一个人带了摄像机，到大本营摄像时，三王子和罗马将士很配合他们。那天显像了。三王子穿黄战袍，头上两个野鸡翎十分好看，还出现了他们的众多将士，就是活生生的和我们一样的人。他们驻扎的帐篷等等也显出了。这是多少人甚至宗教高功大德都难以见到的景象，当时他们九位加上我们三个全在镜头里见了。都万分惊奇。这八九个人里边，不少是来散心旅游的，对神鬼之事根本不信，至少半信半疑。可当看了这些奇异的镜头，一下子就对佛教感兴趣了。可我们说让他给我们翻录一盘时，这个人不给，哄我们说他有密码，打不开，无法翻录。我们让他回去翻一盘给我们寄来，他说回去也无法弄。谁相信啊。这教授就带的这些人！三王子当然生气。”
我如释重负。放心了，不关我事。不过，他们做的实实在在太差劲了。我对这些小家子气的做派表示了强烈的嘲笑和不满。
三王子又继续说：“高处长你别见笑。当然说是为了一点吃喝就这样说，显得我心胸未免太狭窄了。但是你说，罗马将士在这里等了几千年，饥寒交迫，如今你来了，大家就想得到你的一点施舍，但是，你一点不给，而光在那里讲罗马将士多好多好，你为他们办了什么事什么事，实际上为了你自己。你想想，罗马的幽冥众生能满意吗？还得我们这些看不见摸不着的灵魂为你办事。是不是啊？高处长。”
“对。很对，完全是这样。他们的做法就是太耍弄人了。”我说。
三王子继续说：“这次高处长你来，非常的辛苦，时间花上，银两花上，为我们罗马将士办事。借这个机会，我们加强沟通，你把你的想法告诉我们，我把我的想法告诉你，相互沟通好。你的要求是什么？你告诉我应该怎么样走怎么样做，在人世间，我们肯定不如你。趁这个机会我们都说清楚后，我就会按你的意图聚精会神地讲，从踏上西域的国土后往下详细讲。讲到哪儿算哪儿，讲出什么水平算什么水平。讲完以后，剩下的事情，就全靠你高处长具体生动描绘了。”
笔者说：“好。我们君子协定，请你相信我。这是一个世界级的题材，我为什么不做呢？我是一个作家，写作是我的终身嗜好。平时连什么地方一个农民普通人杀个人，小小的事情我都去写，甚至一写几万字。你们这么好的题材我为什么不做呢？尤其自和你‘认识’后，我觉得你是一个十分善良有教养的人，我从心底里喜欢你，也同情你。所以我一定会做下去。我这个人有一个特点，只要决定了，费时间赔钱在所不惜，除非我无法抗拒的外力，我个人是不会半途而废的。”
三王子：“听了高科长的话，我心里特别高兴，特别热乎。只要高科长你写出来，我们就全心全意地帮你。把路铺到意大利。全靠他们两个。（此处笔者没打断问，笔者猜测，可能在此书写成后，会有两个帮忙的人出现。---作者注。）让他们两个把这些文字全翻出来。而写作就靠你了，费功费力，高科长。”
笔者：“听了三王子的话，我十分感动。你不停地鼓励我，感谢我，而且你十分谦虚，完全接受了我的批评和建议，这真是我想不到的。因为你毕竟是另一个世界的人，虽然人们俗称你们为鬼，可我愿把你当成神，难道大鬼不是神吗？许多情况下，许多人因为在人世时做过好事，他死后，人们就尊他为神。我们东方的刘备、关羽、诸葛亮、天后妈祖皆如此。所以在我心中一直尊你为神，而且视你为知心朋友。因为除过李金兰母子，和你交谈最多的最深入的可能就是我了。所以，我一定要尽我的最大能力把这本书写出来。宁可用毕生的力量，宁可从此以后其他文字一字不写。但一定要把你这段悲壮、传奇、摧人泪下、感天动地的经历写出来，让全世界的人都知道，也了却你的一桩心愿，填补一段罗马历史的空白。我至目前，已出了6部书，虽然影响都不是很大，但证明我是一位作家，证明我有基本的文字功力。证明我可以写出这个纪实作品。当然，我写出来后，发行的事就靠佛菩萨帮忙了，靠你想办法了。因为谋事在人，成事在天。也希望佛祖菩萨和你帮忙，给我足够的智慧。只有有了足够的智慧，才能写好这本书。”
三王子：“我和高处长你商量，把该说的说完，把该录的录完，有一个大的轮廓，你就可以去写了。你说怎么样？”
作者：“这样最好，我同意。”
三王子：“既然你这么说，同意我的意见，我心中的一块石头就落了地，我们就全力配合你把这件伟大的工程完成好。至于有教授来，他们都很忙，每次都带着许多人来，匆匆忙忙走一圈，走马观花，我们自然也就没有兴趣没有时间来陪他了，只能是礼节性的陪一陪就行了。新的也罢，老的也罢，一切希望都寄托在高科长你的身上。我们一定要全力配合你完成这件事。现在也六点了，该说的话也说完了，沟通了，这几天你也累了，就休息吧，恢复体力，从明天开始，我们正儿八经，言归正传地上战场。”
作者：“好。”（5月3日完）
三王子：“我谢谢高处长对我的关心和支持。昨天下午谈的去外边走一走，为人民预测看病的事，也不是一天两天能做到的，在人世间，我受到了很重的残害，（前有所述，为了把三王子的魂灵从李金兰身上赶走，驱鬼神汉往李金兰肚子里灌大粪，用筷子夹手指，往指甲里扎竹签等。---作者注）在这几年，没有人残害我了，脑力有些恢复。全靠佛菩萨的加持。
现在，我们言归正传，讲罗马将士东征的事情。讲完后，我们抽时间也到处走一走，也就是学习学习。天外有天。我也想达到最高境界，预测什么更准确一些。去外边看看，对我肯定会有一定帮助的。好了，现在开始接着讲罗马将士东征。
现在就接着五月份讲的地方开始吧。
我们刚踏入西域的那天晚上，遇到一个贫穷的百姓家。这位老人要我带上他的儿子、女儿走。去过好日子，他们口口声声说我们是好心人，他们遇上了好心人。
可这好心人的称呼对我来说，特别地感到惭愧。良心不安。我们怎么能说是好心人呢？叫强盗还差不多，我们是来占领你们的国土来的，破坏你们的家园来的，是侵略你们来的。老大娘提的这件事让我感到特别难。不带吧，她特别诚恳求我们，带上吧，怎样办？我们是打仗的，居无定所，胜败难知。往哪儿带呀？我想了想，只能说：
‘对不起，大娘，我们是从远路上来的，还要走好远好远，也不知那边情况怎么样，你们一家就相依为命好吗？’
我的话这样说了，可军师先没有翻译过去，而是建议我说：‘带上吧。带上吧，你看他们这么可怜，不带他们真的活不了。老人又这么虔诚地请求我们。我们刚进入这个国家，还是边缘地带，估计暂时还没有仗可打。到前边若有好的地方，我们就把他们安顿一下。对两位老人也好有个交待。对于我们的良心来说，心里也平衡一点。’
我点点头。于是我面对老人说：‘好吧，我们就带上你的女儿儿子走吧。我们一定不负你们的一片苦心、好心。我们一定把他们安置在一个很好很好的地方。老人家，你就放心吧。’
老人家满面泪水，扑通一声跪倒在地，连声感谢我们。”
（待续）
不管做什么事情，都得凭良心，要对得起自己，要对得起他人，要对得起鬼神，要对得起动物，如果顾此失彼，就会出现相应的后果或报应。过度看重自己而乎视他人他物会出问题，而过度重视他人他物而忽视自己也会出问题。
如果经常对不起他人，他人就对我们有意见或有怨恨心理，他为了释放心中的怨气，就容易到处抹黑我们，或寻找机会算计报复我们。
鬼神虽然我们看不见摸不着，但它们也是不能得罪的，比如有一套空置的商品房，这个商品房近年曾经有一个年轻女子在那里含冤上吊自杀，由于是非正常死亡，这个女子的亡灵不容易去重新投胎的，她的灵魂视这套房子为它的家，如果某个不信鬼神的人没有通过某种仪式安抚或请走占屋鬼神而盲目住进去，会遭到鬼神警告或报复的。这样的房子就叫“凶宅邪屋”。
有的人觉得不必对得起动物，杀死动物不犯法，在当前按我国的法律，确实不犯法，但同样会有报应的，杀死越高级越有灵性的动物，报应越大。什么报应？莫名地生奇怪的病，或是死后投胎成为被杀死的动物。
