两千年前的西方灵魂和当代中国肉身人对话实录
(长篇纪实文学)
作者： 高耀峰
高耀峰：人死后灵魂到底还存在不存在？我的答复是：百分之百地存在。笔者自从2005年起，有因缘结识这样一起全世界罕见的灵魂附体事件：附体的灵魂是二千年前的罗马大帝恺撒大帝的三王子，于30多年前(1974年)附体于中国甘肃省永昌县妇女李金兰身上后，于2005年开始借李金兰之口讲述其二千年前奉父王之命侵略中国，历经三年战斗，最后全军覆灭的经过。全部讲述有录音，笔者历时三年，整理成书，已在台湾公开出版。
联系作者高耀峰电邮:gaoyaofeng@sina.com手机：13893229409
《两千年前的西方灵魂同中国当代肉身人对话实录》(以下简称对话录)一书介绍，古罗马恺撒大帝的三王子及其军师的灵魂、分别附在甘肃永昌县城关镇一个叫李金兰的中年妇女及她女儿张花花身上,假李金兰母女之口向高耀峰讲述了二千年前他们从遥远的欧洲带兵侵略中国及全军覆没的经过。这不是天方夜谭，这是有十多盘录音带和经有关专家学者、宗教高僧等人证明，可供世界各国研究者们反复核查的事实。
高耀峰：陕西宝鸡人。1951年生，大学毕业，先从军，后入警。曾供职甘肃省公安厅，三级警监。其中从事公安侦察、宣传工作27年。业余从事文学创作，先后发表约400万字散文、报告文学、小说作品。
中国通俗文艺研究会理事,中国作家协会会员,纪实文学作家,中国甘肃省公安厅高级警官。
高耀峰作为一个纪实文学作家、高级警官,活跃于中国警察文化线上的一支响笔，其职业道德和作家严肃人格驱使，为了证明他不是空穴来风，他将他与三王子的录音带刻盘复制，长期保存，为一切探索鬼魂现象的热心人和追询书中内容真假的人提供证据。他希望得到各国研究神秘现象的机构、佛教团体及研究灵魂的专家学者们的验证，也希望引起相关出版界重视。
（接上）
她又用罗马语讲了一阵，花花翻译：“感谢你们来采访罗马的事，几千年来阴阳两隔，现在我能看见你们，你们却看不见我，堂堂一国之君，最后就是这个下场，真是个谜，我想在这里给你们说说话”。
李金兰已泪流满面了。一边哭一边说，说了一阵，花花又翻译：
“我要不是贪心西域国家，下场也不会这么惨，那时，我是罗马最高的统帅，我们罗马在世界上最强盛，我想，没有什么地方我们罗马军队征服不了。听说西域地方很富饶，我就想占领，派我的儿子带十万大军征讨，结果全军覆没。我很后悔，就在去年(2004年------笔者注) ，寺院的师父，才帮我真正解脱。我时间有限，今天只能说这么多，我就要走了，就献上一曲歌伴舞表示我的心情。”
此时，据李金兰讲恺撒走了。他来的快，说的干脆，走的也快。我想，他怎么就知道我们来了？是不是就在李金兰家门外等着？我又觉得不会，鬼魂用这种办法就显得太笨了，一定有更高明简单的手段。
我让三王子接着讲。我总的一个指导思想就是抓紧时间，不干则已，要干就快快干。因为我知道，一本书，尤其纪实，所需的材料是很多的，若不抓紧时间，抓住时机，是难以完成的。夜长梦多啊。再说我们这么多人，又是私人行动，吃住都有费用。
三王子又唱了一段，花花又在一边舞了一节，大意还是反复感谢我们来采写他。
我们也很感动，是为三王子一再用歌舞欢迎我们而感动。
花花真能干，不翻译的时候，显得十分腼腆，还略带几分羞涩，而一进入角色，她就大方了，平日她根本不会跳舞，可在三王子魂灵或者叫作神秘力量的指使下，她居然会跳这么难度大而且优美的古代舞蹈，要知道，我们来的前四天以前，她还卧病不起呢。
说真的，我对恺撒是不是被刺杀或者是不是死在中国并不怎么看重，我不太相信历史的记载会和恺撒灵魂、三王子灵魂现在的讲述有如此大的差异。我关心的只有二点：
一是我对一些神秘现象是疯狂热爱，近二十多年来我一直试图弄清到底有没有鬼神。为此，我寻找一切可以找到的与神秘现象有关的书，走到本省一些地方出差，朝拜一些佛、道的庙宇寺院，打探当地的神异人物，并通过他们认识了一些神异的人，并不断交往。其目的就是试图通过他们证明世上到底有没有神鬼。通过多年的我亲见的大量现象，我判断为：好像有。所以，李金兰这件事，也可作为我试图证明有的一个证据。之所以我对这件事情极感兴趣，最原始的动力就是我对神秘现象的好奇和追寻。
第二、不管恺撒是不是死在中国，三王子是否东征全军覆没，可至少从神话传奇的创作意义上讲至少是一件少有的重大题材。平日，我们搞纪实作品，连一个农民杀人，普通公务员犯罪都舍得去用几万字的篇幅去津津乐道地述写，而这么重大奇特、这么令人振奋、这么充满神秘感的题材我为什么不去捕捉呢？两厢比较，这个题材比我过去写的所有作品都有意义。所以，这就是我们关注李金兰的主要原因。当然，既要追寻神秘现象，就要不停地验证。
于是，我便问三王子：“我写这本书，能不能成功？什么时候能成功？写出来，能不能出版？”我从来相信神鬼的预测，我也想请他预测一下，我认为，这些人预测这么个事是小菜一碟。同时，也是考验他。
三王子通过李金兰说，花花翻译出来：“刚才你问这本书什么时候能完成，佛讲加持力，讲因缘，只要你有信心，有诚心，就能行。没信心，我也说不上，这就是一个好汉三个帮，只要你们齐心协力，就做成了，我会帮助你们。”
我说：“只要你帮助我们，我们就有信心，我们想早一点完成”。
花花翻过三王子的话：“你们也不要太心急，我几千年都过来了，都不急。你们也不要急，不但罗马的功臣谢谢你们，我们的十万大军感谢你们，恺撒也感谢你们。”
此时，李金兰微笑了一下，说：“又来了一个人，她要讲话，她是罗马二王子的王妃，今日你们诚心帮他们，她要给你们讲几句话。”
我奇怪地问：“二王妃是谁”？
李金兰用汉语说：“恺撒二王子的老婆。她被恺撒派来寻找三王子，也死在中国。”说完这一句汉语，又紧接着说古罗马语。
李金兰用罗马语讲完，花花翻译过来：“今日你们诚心帮助三王子，我作为罗马恺撒家族的一员，再次谢谢你们，今天能在这里见面，我很高兴。这里边是有因缘的。现在，我就告诉你们，我是怎么流浪到东方的，也许对你们有点帮助。那时，三王子带十万大军远征西域没有音讯，父王恺撒就命令我带许多人向东去找三王子。一提起这些，我就心中伤心。这次我说心里话，那时我虽是王妃，可丈夫没有了，孩子又被人害死了，我住在罗马，也就没什么意思，我就向东寻找三王子，一路上吃尽了千般苦，后来最终落到你们永昌西边，也就是我们的永久地，别人是不知道的。最后，我就是在永昌县城西边新城子镇那边的一座山，叫馒头山，在这里落脚了。这里是我的修行之地，这些情况.谁也不知道”。
说到这里，其实只开了个头，她就说不下去了，就哭起来了。泪流满面，也许她不愿回忆那段惨绝人寰的悲惨岁月，哭了一阵，她又唱起来，连哭带唱。李金兰是她完全彻底的化身，只见李金兰泪如雨下，哭得极其悲戚。我极力想象着当年她带人马到这里的情景。
歌词我听不懂，似乎是外语，但我又似乎能听出几个汉语的词汇。但到底确切是什么词，我又说不准。我猜想，是当时河西一带的歌曲吧。罗马语里夹杂着汉语。大约唱了五六分钟，停了下来。
唱完，她一句话也不说，李金兰等我问话。
这种活灵活现的魂灵附体的场面足以征服我。我平生第一次见到这庄严、温馨、感动、神奇万分而又活灵活现的人鬼集于一身，人鬼直接对话的场面，我兴奋、激动得不能自已。三王子、二王妃他们悲惨的下场也足以感染得我回肠荡气，唏嘘万端。
可我依然还有疑虑：魂灵附体在这里看来确实存在，真实不虚，令我大开眼界。可二千年前的魂灵至今还能活着吗？难道没有转世吗？既追寻神秘现象，既然已追寻多年，那就应刨根问底，不应对仅见的这些事深信不疑。于是，我向二王妃提了个问题：“人死去二千多年，难道灵魂还存在吗？”
李金兰又代替二王妃用罗马语翻译一阵。
花花翻过来（总之，凡三王子二王妃和其他所有魂灵要与物质世界的人讲话，均是由李金兰用罗马语讲，由花花翻译的，为了省略笔墨，笔者将在后边所有段落省去“李金兰用罗马语说，由花花翻译”这几个字的反复重复------作者注。）。
“刚才这位大哥问，二千多年前的灵魂不死吗？现在我告诉你，灵魂是永远不死的，而肉身会死。”
其实，我问这句话的对象是李金兰和花花，我没敢问魂灵。
只这一句，吓得我神经极度紧张。鬼魂的干脆、坚定和反应如此之快，令我震惊。这不由得使我感到一阵恐惧，只觉得头发瞬间就立起来了。要是在半夜，在人少的情况下，我见到此情此景，没准会吓死的。
此时，我突然想到的是，鬼魂原来反应是这么快捷，这么麻利，他确实就在你的身边，能听懂人的任何话。比人反应更快。只不过他能看见你，你看不见他而已。倘若真的要监督人间善恶，简直易如翻掌，谁也瞒不过。倘若他们真要对某人想采取措施，也绝对会随心所欲，没有达不到的目的。这使我想起“举头三尺有神灵”的故话。过去，以为是教勉人的一句空话而已，此时，我突然知道了这是一句千真万确的话。这个世界真是太奇妙，太鬼谲了。我们肉身人的肉眼才看到了多少东西！用鼠目寸光来形容，都属夸大溢美之词了。
我不由得感叹道：“太可怕了，太不可思议了。这完全是真的，你们可别附到我身上，像折腾李金兰那样折磨我”。
这次，无论三王子，还是二王妃，他们都没有说话，而是李金兰、花花、胡老师、郭护士她们全笑了，她们表示，那不会的，你是为他们办事来了，他咋能害你们。
大家闲议论了一二分钟，李金兰突然又说起来，显然，她依然替二王妃发言：
“这几位大哥，今天已经谈得很多了，妹子早上六点起来，半天就过去了，我也要休息了，下边该怎么办，随你们的因缘吧。”
我们只有结束了，确实到吃饭的时间了。只是我少问了一句，她说的妹子是指二王妃她自己，还是指花花呢？应该指她自己吧。
第四章 在一座高高的山上，二王妃指着一块巨石说，“这石头下边就是我的坟墓。”二王妃涕泪滂沱，给我们讲述那令人撕心裂肺的经历
我们是在街上吃饭的，老刘是金昌的，自然做了东，不等我结账，他已抢着结了。
吃完饭，回到李金兰家，李金兰说，下午不能谈了，三王子、二王妃让她们这几天去二王妃的墓地做祭奠，他们必须去。否则魂灵们会折腾得他们不得安宁。就在前十几天，他们和圣容寺的师父们去祁连山里的罗马军团当年驻扎的三王子叫做大本营的地方做了祭奠。他们去念了经，超度了还留在那里的罗马将士的亡灵。本来那次已商议好三王子的大本营祭奠结束后，第二天要到二王妃墓地去，可因师父们有其他事，就推迟了。今天我们既然来采访，他们说一起去。也让我们实地看一下，也是采访的一部分。
这个主意好，一举两得。我们就坐车出发了。
出县城向西，沿312国道行走一阵，就离开大道向西南的新城子镇奔去，越过一些田野，几个村庄，就是草地荒滩了。在大片的草地荒滩间，也偶尔有点庄稼，全是麦子、大豆、胡麻等，渐渐地，走到祁连山下了，有沟有梁有盆地，沟岔缓慢急陡不等，最后都通向后边高峻的祁连山山顶。这里方圆十几里没有一户人家。
车无法行了，我们就下车，向不远处一座黄土裸露的有八九米高的一座馒头形山包爬去。这是一座四边不相连的孤立山包。四边是荒草滩。爬到顶上，什么也没有，她们（李金兰母女，胡、郭两位女士）都说，这上边曾有一座山神庙。她们在遗址上拜了一下，念叨了一下，就下来了。然后，再越过一片夹在几个山包间的荒滩盆地向南边一座更高的山顶爬去。
这山梁是祁连山山麓，和后边的高大无比、延绵一千五百公里、纵深厚度达400公里的祁连山连在一起。祁连山是中国西北一座赫赫有名的山脉。是三千里河西走廊的南屏障，西和隔断甘肃青海、西藏新疆的阿尔金山相连，东和隔断陕西甘肃和四川的秦岭相接。
山很陡，无路。山上有草，草间也有一片一片的散落的风化石、片石。不小心踩上去，片石一动人就滑倒了。我们尽量寻着平缓一点的踩脚处蜿蜒向上攀登。虽是5月份，河西根本不热，可这里空气清纯，紫外线便很强。又是下午三点左右，太阳射在身上，还是感到火辣辣地疼。只是有风，才稍感到一点凉爽。我们一口气爬了约有四五十分钟，在大约爬到垂直高度三百米的地方，爬到一座大如卡车的黑青石的边上，李金兰停了下来，说：“二王妃来了，有话要说。”
这里不在山梁顶上，而在距山梁顶有十几米高的半梁上，很陡，几个人都无法坐，只有我就近找到了一片刚能容纳下刚刚一个屁股的地方就地一坐，聆听二王妃的话。
花花翻译过来说：“这就是我们的墓，我们当年就死在这里，埋在这里的还有父王给我们的宝贝”。
这里停了足有十多分钟，没有一处稍有平缓的地方，我坐的很难受。站的人也不舒服。
李金兰、花花就向这块大黑石头拜了一下，也用汉语念了几句，大意是，你们死在这荒山上，几千年受苦了，今天我们来祭奠、拜谒你们。
她们念叨完，二王妃又用意念指导李金兰说，还要上，在山顶上有一座喇嘛庙，必须到那里去拜谒一下。
于是，我们又起身向山顶继续爬。
从这里开始，我们不是在山腰走，而是在山梁顶上向上直走，平缓一些，很好走。再上走十七八分钟，到一条山麓的最高处。二王妃又说：“不是这里，还要上。”原来这个山包是个独立的山顶，呈马鞍形，还得再下几十米再爬到南边更高的一座山上去。不过，山梁上宽大而平缓，不难走。
终于上来了。山顶有三四十平方米大小。长着茂密的杂草，也有不少散碎的砖瓦，显然，这儿确实曾有一座庙，现在荡然无存。站在这里遥看南边，就是更加高大巍峨的祁连山了，向东西两边看，和这道山梁一样，还有许多无以计数的高高低低山头山梁组成的祁连山的山麓。向我们的来的北方看，是平地，却苍茫一片，混沌一片。我们刚进山时爬的那个有山神庙的小山包，小而遥远得已经找不到了。小片的庄稼地和草地早已分不出来，这些小片小片的隐隐的绿色和大片大片的灰黄迷蒙的荒漠戈壁滩相比，绿色如岛屿，黄色如太平洋，寂静而悠远，使人感到时间的缓慢和江山的永恒。日月经天，江河经地，这模样至少经过了几亿年。
李金兰说：“这里我们也没有来过，是第一次。但是二王妃曾用意念告诉我，说柴家村的馒头山是她的坟墓。我们虽没来过，但知道这座山叫馒头山。今天，一边走，都是二王妃指挥着怎么走。之所以今天三王子、二王妃让我们一起来，是为给你们几位接缘的”。
河西走廊地旷人稀，终年少雨干旱，所以，三千华里长度，全是沙漠、戈壁、荒滩、草甸。从祁连山流出十七条冰川融化的河流，河流相间几十公里、百十公里，二三百公里不等，河流水量也多少不等，长短也不等，长者如黑河也即弱水沟长达千余公里，造就了大漠湖泊居延海。而绝大多数流上千公里，几百公里最终流入腾格里、巴丹吉林沙漠消失了。疏勒河是祁连山发源的第一大河，其它河皆向北流，而唯独该河向西流，流过敦煌绿洲，过玉门关后向罗布泊流去。如今，河道尚存，而流水却成为历史。只有偶遇洪水才能入罗布泊，其余时间全是干的，在半路上就蒸发渗漏于沙漠戈壁了。于是，以这些河流形成了大小不一的绿洲，承载着一些百姓，世世代代生息繁衍于此。
人口稀少，所以人们管辖的地盘就很大。其实柴家村村庄离这个叫做馒头山的山至少有十几里。要是在内地平原，该是半个县的距离了。
李金兰说：“三王子、二王妃有话对大家说”。
于是，我们就在庙宇遗址的残砖破瓦堆中拣着一块残砖一坐。
三王子先说了：“现在我们又聚在一起了，再次感谢你们来采访我们的事。这里就是我二嫂的墓地，我的事情已讲得很明白，很清楚”。
当然，三王子在这里还讲了许多，只是因为是野外不方便，我原本没有打算记录，认为来看一看，有点感性了解也就算了，所以也没掏本子，加之山上风很大，带着很大的哨音，李金兰、花花声音又小，必须要凑到跟前半米远近才行，人又多，有许多没听清，也没记住。
接着，是二王妃说话，而且一开始就哭了，边说边哭，我才意识到这很重要，应该记。于是，我慌忙掏出本子记，太阳太毒，我们走热了，脱去外衣，毒得我们实在撑不住了，又把衣服顶在头上，可又影响听力。加上风响的原因，依然听不全，听不清，想往花花跟前再凑一凑，又没有可坐的东西，把本子撑在腿上记得也很不方便，所以只记了其中一部分：
“你们会问我，我是如何到这里来的，我是奉父亲大人的命令来的，带军团和伺女等家族里的人来的，我父亲让我带了4500人，两个妹妹，还有18个伺女。父王交待我，尽快找到三王子，让三王子返回罗马，稳定局势。我们起程时，我心里一直没底，三王子到底在哪里呢？能不能找见呢？我很担心，可父王的命令我不敢违抗，就带着人马上路了。一路上吃的苦真是一言难尽。我们起程时，有4500名军人，走到一个交界的地方，当地人抢我们的东西，军队为了保护我，打了一仗。这是一个寒冷的冬季，我们气候也不适应，一仗打下来，我们死了180人，我的两个妹妹也被打死了，一位指挥官叫俱奥得瓦拉阿里，他出主意说，我们这穿戴不行，是否也穿上其他服装，乔装打扮到西域吧。走到一个叫夫治果西阿里的地方，我们停了下来。脚上起了泡，吃的东西和罗马也大不相同，到这个时候，我们已走了整整三年的时间，可前途到底在什么地方，谁也不知道，只有走一路打听一路，也没打听到三王子的下落。一路上死了不少人，有的战死，有的病死，真让人伤心。
有一天晚上，敌人包围了我们，我们逃出来，没有吃的，威胁到我们的生命，伺女其其里米.卡拉其米里(音译)为了我的生存，她把自己卖给了当地一个农民，给我换来了几只羊，我心里难过，实在不想这样做，可她为了我能活下去，能找见三王子，她甘心情愿做出牺牲。我心中十分难过，可为了大局，我只有狠心舍弃身边的人。
我们又走了七天，到一个叫七夫山(音)的地方，翻过山梁，又走了半程的路，遇到一条河，一打问，这河叫车子锅拉河 (音)。河水很大，无法过，上边还漂着木板子，我们十分害怕，为了生存，为了活命，我们只有下狠心把身上的东西全扔掉，我只带了父王给三王子的宝贝，大家手拉着手，一步一步涉水而过。过了河后，浑身全湿了，也没有地方住，只有在草地树林里过夜。
有一个将军叫米格勒喜.治法里迪，他对我忧心忡忡地说：‘王妃，三王子到底在什么地方？我们已走了三年，可毫无音讯，再上哪里去找呢？’
我说：‘我也不知该怎么回答，就这样找吧，看上帝怎样帮助我们。’
第二天，我们沿树林走到一个小山庄，村庄里只有几户人家，都十分贫困，他们吃的那些东西我们从来没有见过，我们进到一家，想讨点吃的，屋里有一个男人，在炕上躺着，有气无力地说：‘我们也三天没有吃的了。’
他还有个老母亲，也饿得快要死了。我们从来都是喝葡萄酒吃肉，可现在一点办法都没有，只有吃地上长的草了。
我们一路万分辛苦地来到一个地方，也不知这地方叫什么名字，有一天晚上，我们在一个树林里露宿，我做了一个梦，梦见一个个子高大、穿着红衣服的男人。他说，你们再往东走，那里有一个地方，你们到那里去。这时候，梦就醒了。我觉得这梦好奇怪，就告诉了将士们。直到现在我才明白，这个红衣人就是利宾菩萨，他是在点化我们。利宾菩萨是圣容寺的主持，他以前在罗马传过教。利宾菩萨从罗马走了六年才到中国的永昌，他以后也把恺撒带到了圣容寺。现在才明白，这里是我最终的落脚地。这个时候我只有180个军团战士了，另外还有7个伺女。
气候非常地寒冷，我们又穿得十分单薄。我们住到这里，决定暂时不走了。我派了10名战士沿着山根向东走，去寻找三王子，而我们就住下，我一边修行，一边等他们带来好消息。我一定要亲自向三王子送交父王给的宝贝，让三王子带上宝贝回罗马执掌大权。
我现在提起这些事，心中十分难受，当地狼很多，晚上就成群结队地围着我们的营地，赶也赶不走，我们只能点起火，吓唬它们。这里的人也很野蛮，也是成群结队地来抢我们，欺负我们。为什么葬在这里？我不是因病而死，我和7个伺女是殉葬而死的。你们刚才上来看到的地方就是我们的墓地。墓里还放着父王给三王子的三件宝贝(二王妃在这里讲的很具体。因恐引起盗掘事件，故从略---作者注。)
这点材料我知道是满足不了你们的，可我今天提起这些十分悲惨的事情，就万分悲痛，实在讲不下去了，我就讲到这里吧。”
李金兰满脸是泪水，已哭得泣不成声了，她实在讲不下去了，太累了，太悲伤了，真的无法再讲下去了。
作为两千年后的我这个物质有形世界上的活生生的人，一个男人，一个作家，我有血有肉有感情，而且，因为写作，因为常常采写那些大喜大悲的人间故事，感情往往比别人更丰富。所以，此刻，我心里也受二王妃的影响，心里也万分地难受，充满了同情。我极力想象着，二王妃当年所经历的那段惨绝人寰的遭遇。整整三年的行军打仗，冻饿病死，天天见战友死去，那是怎样一段艰难的岁月啊。
作为当时全世界最大最强的帝国的一位王妃，她一定是绝代美貌的，而且出身一定也很高贵，父亲一定也是执政官、大法官、行省总督、军团将军之后吧。可是，也正因为她生在帝王之家，她自然要经历一般普通人不曾经历的事情。
我只顾了奋笔疾书，拼命记下她讲的话，没功夫也没有想起问她的年龄，但据历史所知，那时候，罗马女子结婚，也就十五六岁。和恺撒同时代、先为盟友、后又被恺撒消灭了的政敌庞培，他50岁时娶的小老婆也才14岁啊。
二王妃的年龄会有多大呢？依我想，也最大就是二十一二岁吧。帝王之女之媳其实也不好当啊。不是死于疆场，就是死于后宫争宠争权，要么被父母当成政治联盟的礼品送了出去，要么，就领兵打仗。中国的文成公主远嫁西藏，汉朝的细君公主、解忧公主远嫁乌孙等等，其实都是同一种命运。
她现在面对面地对我们讲话，哭得万分伤心，可我一个肉眼凡胎，阴阳两界，就是看不见她，让我万分地遗憾。
从山上下来，李金兰、张新花、胡菊芳、郭师傅她们就一直坐在山下等我们的出租车直接回城了。而我们决定去永昌县城西南方10公里的骊靬村。打算找一下村委会主任韩文祥，办一件别的事。事先有约，办完事，我们就直接回到李金兰家，晚上继续采访。估计去骊靬村的过程一个多小时足够。
可到了骊靬村，韩文祥主任不在，打问了一下，说是下地干活去了。于是，我们几个人等，刘绍荣就坐车去村外找。约半个小时后，韩文祥主任从小路回来了，而刘绍荣却不见回来。又过了一会儿，刘绍荣满脸尘土又沮丧地回来了，说他的车往回走到村口，在一个转弯处车轮子掉了。是轴断了，没法修，只有请专门师傅来修。
于是，刘绍荣就到村里找一家固定电话（手机没信号）给他认识的金昌市一家汽车修理铺，让派人来修。这期间电话往来多次：先找老板不在，徒弟做不了主，又问车是什么车，又找配件，又没车坐来不了，等等，最后，车有了，可金昌离这里还有70公里路。
三个多小时后，修车师傅终于来了。打上手电不到半小时就好了，我们担心的万一又缺配件型号不对等等的事再未发生。修车师傅先回了，我们在韩文祥主任家吃了饭，已是十点半了。
（待续）
“举头三尺有神灵”，大部分人都知道这句话，但大部分人并没有真正理解这句话的意思，以为只是勉励人向善的，不相信头上真的有神灵。很多人认为自己肉眼看不见的东西都不存在。如果你问他，空中的电磁波你看不见，你觉得它存不存在？他会说：“电磁波当然存在，但鬼神不存在，如果鬼神真的存在，那科学家为什么到现在还没有研究透彻呢？”
当代科学技术发展到如今只不过三四百年，而佛学已经存在几千年了。三脉七轮、六道轮回已经发现了几千年了。西医只存在几百年，而中医已经存在几千年了。对于“只相信唯物主义，只相信科学”的人，可以用“井底之蛙”或“鼠目寸光”来形容。
当智能机器人取代目前大部分职业之后，科学将往玄学方向发展，科学的尽头就是玄学，不管是心理疾病还是身体疾病，用高能量来治疗非常快速神奇。
