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【灵魂附体】西方古灵魂与中国肉身人对话实录(二十七)
2024-06-09 来源: 浏览量:179

催眠师黄丽娟高能量式催眠法创始人)

两千年前的西方灵魂和当代中国肉身人对话实录

(长篇纪实文学)

作者:  高耀峰

 

 

高耀峰:人死后灵魂到底还存在不存在?我的答复是:百分之百地存在。笔者自从2005年起,有因缘结识这样一起全世界罕见的灵魂附体事件:附体的灵魂是二千年前的罗马大帝恺撒大帝的三王子,于30多年前(1974年)附体于中国甘肃省永昌县妇女李金兰身上后,于2005年开始借李金兰之口讲述其二千年前奉父王之命侵略中国,历经三年战斗,最后全军覆灭的经过。全部讲述有录音,笔者历时三年,整理成书,已在台湾公开出版。

联系作者高耀峰电邮:gaoyaofeng@sina.com手机:13893229409

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《两千年前的西方灵魂同中国当代肉身人对话实录》(以下简称对话录)一书介绍,古罗马恺撒大帝的三王子及其军师的灵魂、分别附在甘肃永昌县城关镇一个叫李金兰的中年妇女及她女儿张花花身上,假李金兰母女之口向高耀峰讲述了二千年前他们从遥远的欧洲带兵侵略中国及全军覆没的经过。这不是天方夜谭,这是有十多盘录音带和经有关专家学者、宗教高僧等人证明,可供世界各国研究者们反复核查的事实。

高耀峰:陕西宝鸡人。1951年生,大学毕业,先从军,后入警。曾供职甘肃省公安厅,三级警监。其中从事公安侦察、宣传工作27年。业余从事文学创作,先后发表约400万字散文、报告文学、小说作品。

中国通俗文艺研究会理事,中国作家协会会员,纪实文学作家,中国甘肃省公安厅高级警官。

高耀峰作为一个纪实文学作家、高级警官,活跃于中国警察文化线上的一支响笔,其职业道德和作家严肃人格驱使,为了证明他不是空穴来风,他将他与三王子的录音带刻盘复制,长期保存,为一切探索鬼魂现象的热心人和追询书中内容真假的人提供证据。他希望得到各国研究神秘现象的机构、佛教团体及研究灵魂的专家学者们的验证,也希望引起相关出版界重视。

 

 

(接上)

三王子:最终能有什么结局?我也希望有好的结局,谁也希望有好的结局。就靠大家的努力。一个好汉三个帮,再好的事,还得高处长来写。如果没有你,肯定也完不成。现在网上也在炒,这是高处长的功劳对不对?许多人知道了:噢,在什么什么地方有罗马鬼魂。人家叫的是鬼魂。这是第一步。第二步,罗马家族的将士们他们有的也坐起莲台。虽然肉身看不见,他们也在帮我们铺这个路。第二本书能出来,也能有更好的因缘。希望今后我的庙宇就不要修了,因为在这个地方修一座庙也实在不易。县上人家会说,你凭白无故修个庙也不可能,对不对?

由:这是高处长的一个心愿,可以理解。至于能不能修成,走着看吧。要做最大的努力,修成最好,修不成你也别埋怨弟子。关键的问题,是要达到你们二位神仙的愿望。你们二位神仙的愿望是要回罗马,这是最大的愿望。庙修到这里了,结果你们回罗马了,这庙其实让其他鬼住上了,给那些饿鬼住上了,是不是这样的道理?

高:圣容寺师父就曾说过,真把庙修起来,他们就不走了。

花花:那就不走了。

由:不走了可以,那就在这里待着。

李金兰:修庙这事情,北京有一个三王子的弟子,我去北京时和她也聊起这事。三王子的愿望是,在石佛崖,他叫父王,也就是恺撒的修行老死之地吧,因缘成熟时,在那里给他的父王把庙修起来。但是他父王的愿望却说,你到人间来,受了这么多苦,对肉身也带来这么大的磨难。因缘成熟时,就给三王子修。他的意思也就是父王的意思,说现在我们暂时不要提这个事情,以后由佛菩萨加持,谁需要就给谁建。现在你说给我建,我说给你建,谁也做不了主。恺撒说,你做了这么功德,把我们这些老人超拨出来。把罗马将士许多也超拨出来了,我们都坐了莲台了。第二次超拨出来的那些,他们已成佛了。(原话如此。是不是凡超度到西方极乐世界的人统统称佛?笔者真不知道。-----笔者注。)  他们都在给你们铺这个路。一步一步往开走,要想出这本书,就要我们做出更大的努力。当因缘成熟时,自然上天就会说谁出来建这个庙,以什么名义来建。现在说这个话还为时过早。就会有人说闲话,不服气。

高:好。下部书不说这些话了,这也就是我个人的愿望而已,和你们无关。

由:未形成气候前,要说建庙,肯定会引起各方面的议论。

高:书在台湾印的,市场小,印数也不多。大陆就在博客上发了一下。现在开博客人很多,中国有1.38亿个博客,所以已不像前几年,靠博客引起轰动的人也凤毛麟角了。咱们这博客,在起点中文网上就三四十个读者,上海家具网上也有七八十个读者。可都没有评论。光看不说话,不互动,我越发越觉没意思。正文发完,正式故事发完就停了,后边至少有五六万字再没发。还有几个网站邀请我,我再也提不起兴趣了。还是新浪博客好,进去简单,不出技术麻烦,尤其读者层次高素质好,思想活跃,老中青、大学老师、机关干部、白领都有,我发现许多人本身学佛学道多年,很有一些造皆,有功夫。甚至有的有点特异功能,他们在五台山、藏地、民间都有特定的师父。有的还有法名。他们至少对佛道很感兴趣。他们积极回贴,提问题提建议,诚心交流,如当面讨论。就因为这个原因,我发文的兴趣越到后边劲儿越大。每天发文成为一种责任,更成为和挚友的一次欢聚。发完了,竟然和大家有一种难舍难分的感觉。有的告诉我他的住址、电话、邮箱、qq号。有的至今一直在联系。有的看完后很同情三王子,还有捐款的。这些钱我已给你们说过几次了,我会好好保存。也希望三王子尽己所能,冥冥之中帮他们解忧排难。他们在自己的生活中总会在一些时期会碰到一些困难,三王子一定要设法帮啊。东海妙玉、欢喜、微笑、取名难、三叶草、舒云88、林兰等等,印象很深。有他们不时鼓励交流,我才很有兴趣发下去。北京张玉海先生捐1000元,南昌舒云教授捐1000元,四川林兰记者捐500元,安徽涂定宽先生寄来一万,我又向美国、英国、北京、四川、广东、江苏、内蒙、青海、山东、陕西、上海几位朋友寄去书,让慢慢流传去,等因缘吧。

花花:我们六年没白跑。初一我们去圣容寺时,师父一见面就说,好啊,你们这些鬼上网了。高处长的文章上网了,有人打电话到圣容寺,问有这么回事吗?有这么神奇吗?师父就告诉他们说,这全是真的。欢迎来验证来研究。圣容寺也有网页。

高:好事呀。不知道他们是怎么找到圣容寺电话的?

花花:师父就问三王子有啥打算?又点化三王子好好念佛,好好消业,业消了,才能有进展。

高:是啊,有了书,一切事情、证据就固定下了。人们无法否定你们了。如果光在嘴上讲,等于没有说。有人反倒诽谤你们。打个不太恰当的例子:公安审罪犯,有口供有证据,案子就定下了。写地方志书,材料收集来一出版,就是永远的历史了。评英雄,评政绩,最终是要材料说话。我们接着再把第二本书慢慢来做。这次由大师来,他很高兴,刚才也表态,一是充分地肯定你们,二是回北京要尽量帮助我们。他在政界、实业界、文化界有很多朋友,已经对我们的事做了不少宣传,不少朋友已对他提了些建议,说这么流传太慢,正策划一个什么研讨会之类,步伐会快一些。

三王子:谢谢你由大师。你有这份心,我非常高兴,感谢你。我也希望打红。在小小的永昌县,到底是小地方。我也有担心,这里有个骊靬,人家十多年了,也有一定的影响。现在你们母女俩居然把这件事否定了,又说的这么清楚,人家不相信。这就有了矛盾。官场的事情你们比我们更清楚。现在,上边加持,还有父王,都有一个这样的意思,就是希望在意大利,古罗马几个地方,加持几个因缘好的、和我们心心相印的人,能来到中国,由他们提出要求,我们该怎么办。现在我们要架起这个桥梁来。

高:最近,中央电视台有位编导,是甘肃庆阳人,经四川朋友介绍,我们已取得了联系,给他传去了文字稿,也寄去了三王子写的文字,他已将这些东西转给了意大利的朋友让去找人研究。当然,我没问他的朋友是意大利人还是中央电视台驻意大利的记者。恐怕这个过程也许很长,也许就销声匿迹了。

李金兰:人世间从人世间做,老人从他们的角度做。

高:佛法讲凡是不让执着,可我还是执着,希望恺撒和三王子把这因缘拨的快一点。

李金兰:老人他们要铺路,人世间我们才能调动这信息,然后才能动起来。

高:恺撒是世界级人物。罗马历史二千多年来,历代政治人物,恺撒知名度最高。在整个欧洲,和他可并列知名度的也就几个人:亚历山大、拿破仑,外国一般普通老百姓知道的大概也就这几个。

李金兰:恺撒夫人来了,给你们说一下:今天我非常感谢你们。你们千里迢迢为我们的事情这么奔忙,这么感兴趣,我很高兴。不过,高处长,不是我给你泼冷水,第二本书你不用急,真的不用急。第一本才出来,先让世界了解这个事。二千年前,恺撒的儿子东征中国来到这里,这是事实。通过这本书,如今有人知道了,可这是少数。我们罗马国土上的许多人并不知道呀。我们就要来铺这条路。你的书,我们要让那里的子孙后代知道:噢,我们二千年前的先人们到过中国!外边的人到中国来,他们的方便之处更多,现在光靠你,靠我,靠她们母女不行。你说我说的对吗?

高:这个建议好,非常好。

由:刚才说话的是恺撒夫人吗?

李、高、花花:对。

由:恺撒夫人到过中国吗?

高:是这样的(因书中有记述,此处略)。刚才三王子说自己的庙不想修了,想在恺撒修行老死的石佛崖给父亲修个庙。不叫庙,就叫纪念祠,万一不行,立个碑也行,凭我的经济能力,立个碑还是没问题的。

由:我初次来你们这里,我承认这是一个事实,一个谁来也无法否认的事实。也是民间实实在在存在的一种文化。有人对这种文化很藐视,一直想否定掉。这种文化的存在,宣传出去,发展下去,对人类文明是一个进步,一个肯定,一个提升。对研究世界有巨大的作用。但是,这工作做起来难度相当大。一个是目前的社会现状,第二,二千年留下的信息,容易的话,这两千年来为什么不出现呢?有难度啊。所以我们不能催他。假如如果这么一个非常好的信息,抖出去了,可能又遭遇大逆缘,把他们不是又扼杀了吗?有时会起负面作用。

高:好。那就顺其自然。

由:千万不能操之过急。太急有时起反面作用。另一个问题,想问一下恺撒大帝和三王子,能不能知道我是干啥的?这是个废话。因为我也是一个神秘文化的爱好者。既然这里已出现这一个强烈的信息、明确无误的事情,传统文化、神秘文化的事实已形成,所以我们首先要保护,要爱护。千万不能出现操作上的问题,人为的问题,而把这件事破坏了。

高:是的,这是一个非常重要的问题。出现了,已有成就了,可因为我们没操作好,或者犯了错误,最后又被人扼杀了。

由:这是一个非常严肃的工作。我自我表态,我在这方面还是有点认识基础。说这句话的意思是我已肯定了这件事情的存在。不要以后来人说这是假的、骗人的。从我这里肯定,完全肯定。假如有人说你们是假的骗人的神经病,让他来找我,我和他辩论。

高:由大夫,噢,我叫由大夫,别人把他叫由大师。他对八卦风水很有功夫。在北京,他发现好几个从四川、青海、西藏还有其他省去的所谓和尚喇嘛大师,利用人家信仰佛教的心理,长期居住在一些人家里,让人家供养他。他以神自居。光吃喝倒也罢了,还要抽好烟喝好酒,还要人家供养经费去外地旅游。光国内走一下倒也罢了,还要出国。普通老百姓有多少钱!最后弄的人家倾家荡产。就是利用人家的信佛的心理,想治病的心理。可供养几年,病还没好。他们还不觉悟。由大夫听说了,就去会他,故意和他论佛论道,发现全是骗子。由大夫就当面揭穿他。这三四年间,他至少赶走了三四个。有一个被由大夫驳的哑口无言,当场提上包就走了。(这些事情,在我和由大夫闲聊中,我详尽地掌握了许多例子。我对学佛过程中他人一切真假事例都非常感兴趣。——笔者注。)

由:有的人愚昧的确实可以。真佛假佛,凡穿僧衣的一律都拜。拜拜倒也无妨,可一供几年,连出国旅游的钱都要供上,自己倾家荡产了,病却没好,还执迷不悟。他们都说自己是活佛呀,谁敢惹。所以咱们这个事形成以后,人们没有辨别能力,都混为一谈。真的是假的,假的是真的,在某些程度上,有的人把你们当事实,有人把你当骗子。

花花:就是这样。

(待续)

 

 

2010年04月22日

 

对于帮我完成为三王子建纪念祠的请求,当时由大师也答应了。

路很好。下午两点就到了,在街上吃了饭,在离李金兰家比较近的地方找了旅馆住下来,休息了一阵,李金兰电话来了,说她们去圣容寺拜佛回来了。事先有约,今天她们必须去圣容寺。不过还是早一点赶回来了。我们就去了他家。学生们还未放学,李金兰、花花、胡菊芳居士等我们。

由我相互介绍,寒暄三二分钟,由大师就主动地问话了。

以下,全是对答式问话:

由大师:你们和高处长这几年付出了这么大的力量,书终于出版了,这是个很大的大事。

花花:这是三王子三十多年的愿望。

由大师:这么长时间了,高处长是政府部门的人,而且机关级别也很高。本人职务不低,又是警察领导机关的。他付出了很大努力,全家也跟他付出了不少,三王子若不满意,还要他怎么付出才行?作为政府官员、警察的领导,他把一切闲话议论甚至个人前途都不在乎,这是要冒险和有勇气的。如今书出来了,三王子,你满意不?恺撒满意不?我想你们是满意的。既如此,你们能帮肉身的她们能做点什么吗?

(由大师见的世面多了,在兰州、北京等地,在不良信息即鬼魂方面作了很多工作,为他人驱赶走不少伤害人的邪气,北京有个古老的皇家大寺院经常出事,经他调整后立即平安无恙。所以他当然没有那些初见此类现象的人的惊奇、新鲜、恐惧、不知所措的情景。他当然身处此地,无一般人的恭维词儿,而是单刀直入,与三王子展开了直截了当的对话。)

高:是啊,我们就按世俗的来说。

由:我这次来是想帮你们,高处长说了,就是让我们来看看怎么帮。现在最有利的方面就是书已出来了,这是很重要的第一步,可以做下一步工作了。

李金兰:是啊。这是很重要的一步,证据固定下了。

由:30年了,你很灵,也常常显灵。在非常灵的情况下,三王子你把肉身的她们娘俩也帮一帮呀(指李金兰和花花)。我和高处长是朋友,当然也是你的朋友。我要说的话,其实也是她们想说的话,我问三王子和恺撒大帝,大家都帮你做事,你能否也帮她们解决其中的一些疑难问题?

(依然老样子,李金兰说古罗马语,花花翻译。凡是经李金兰说罗马语、经花花翻译的话,均署名三王子说。凡是李金兰直接用汉语说的均署名李金兰说。下同---笔者注)

三王子:你来到我们这里,我非常高兴。你也有很多的感慨,也发了很大的愿心。这本书,肉身他们付出了很多。高处长也付出了很多,来来去去,精力花了很多,钱财也花了很多,但是埋怨也受了很多。这本书,我非常满意,罗马家族也很满意。老人希望,高处长也说过,还有一本书。但是佛菩萨说了,因缘还没有成熟。我们先请佛菩萨加持,自身消业。我们造的杀业特别重,要好好消业,好好度众生,好好发愿心。等因缘成熟时,老人家就会亲自出面,讲他的来龙去脉。

高:我希望这种因缘能不能快一点成熟。我等的很急。我对此事依然兴趣正浓,也可以说更浓。而关于人的文章我没有兴趣再写了。

由:这是高处长的希望。根据三王子刚才讲,因缘有一定的时限性局限性,我们希望快一点,到时间不一定能成功。我们不能非要求把所有问题一下子都解决,非要等到下一步,(他看李金兰急于说话,于是停下自己的话) 你说。

三王子:你说话一针见血。说到了点子上。对啊。高处长问能不能快一点,这话说不上。恺撒也说不上。就看你们几个弟子发的菩提心。真的。你们如此能无怨无悔地为众生服务,恺撒已坐起莲台了,佛菩萨加持他。一天二天说不上,一年二年也说不上。这就是无量劫的因缘,看我们怎么解开这个结。

高:哎呀,这太渺茫了,说不上十年二十年等下去了。

花花:那也不可能嘛。

高:太远了,太远了,我提个要求,能否在几个月内我们就干起来。

三王子:我们也希望快些。刚才由大师也说过,我们三十年在人间也有灵性了,把肉身人也变成这样子,回报也该回报,回报完了,肉身也该修行了。我们也该到脱离人身的时候了。但是,恺撒大帝当时在世界上很有名气,统领世界,不是一句话两句话能说完的。第一本书用了四年时间,弟子们跑路用了六年时间,这书肯定能轰动全世界。你想快点,我们也想快点。在佛法上真正是因缘二字。因缘如果成熟了,不用你催,恺撒有他的因缘,也有他的业力,这本书是他来说,而不是我来说呀。

高:麻烦你把老爷子催一下(所有人大笑)

由:作为高处长,有点急于求成了。不能说急于求成不对,因为他付出了很多,我们都很理解。可是,此事不能急于求成。这个事问大帝,大帝也不能回答。若能够解决的话,早就解决了。是不是这问题?

李金兰:对。

由:何必咱们来问。他有一定难度,需要有一定的时间。环境、条件,这个条件,我们不是说明天后天就要解决。这不现实。高处长有急躁情绪。我现在想问的是,三王子你能帮这几个肉身人和我们人类能做些什么?帮些什么?两千年了,你能把几千年的事情说的这么清楚,足以证明你的信息能量大的不是一般。说神嘛,你已经是神了,说鬼嘛,你不是鬼,你已经是人了。能量大得很啊。既然这么大的能量,你能形成非常流利的语言,形成严密的思维,细腻清楚完整地讲述了你的征战经过,整整一本书,这一现象可以说明许多人间和天界的问题你都清楚。既然有这么大的能量,能不能不光有系统流利的语言思维,更进一步地有改变事态和现状的能力?比方说,这件事已发展到这一步,是好事,你能让它尽快实现,利益更大一些?是坏事,你能不能阻止它?扭转现状?有的人犟的时候犟的很,谁都拨不过来,大帝能把你的语言拨过来,你能不能把这犟人的思维拨过来?我想,我也见过一些例子,应该能!至少一定程度上能。你能不能?你说的那么神又现实,就肯定能帮助她们解决一些问题,帮一点忙。当然我们不能说你明天办后天办,那就太不近情理,也不讲道理了。这是两千年前的信息。所以我和高处长探讨过这个问题,你能预测那方面的事,也就能预测我们所要做的这方面问题。你既然能有这么清晰的语言,能形成系统的思维,你当然能把我们对你所作的工作能作以预测和改善。请问,你怎么就帮不上忙?怎么改变不过来目前的现实呢?这是不是个问题?我要求一个人给我办事,他可能忙,有能力而不办,你能不能通过改变、调动他的意识而给我们帮忙?如果我需要找一个人办一件事,你帮我找到这个人,改变他的意识,让他帮一下行吗。你自己力量不行,你还会搬大帝呀。高处长说三王子就是神,我也认为你是神,是神能力就比人强,我作为一个普通人,都能把个别人的意识调动起来,你三王子是神怎么不能?我这问题不算为难你,这是一般道理吧?你的信号这么强,你把其他神仙的力量集中一下,帮一帮这些为你服务的肉身,能不能做到这一点?

三王子:刚才你说的这些问题,六年来,对于几个弟子,包括高处长,我们冥冥之中一直在帮。帮过。他们说明天要干什么,要帮人间一个人干个什么事,只要肉身人说了,我们在冥冥之中帮过。但是,第二本书是恺撒的书,在因缘上,要靠佛菩萨的加持,这一定是有时辰的,我们不能急,唯独这一点不能急。

由:唯独这一点不能急。那么其他事能不能急?有些事是因缘所牵,但有的事通过你们的努力其实是可以改变的,让快一点,慢一点,尽快促成,等等。你不能弄,那么你能不能指挥一个小鬼把这事做一下?行不行?

三王子:对啊。高处长的书在最后边发愿要为我修一座庙。这我没有这么说过。(此处有两句话反复十几遍始终未听明白)。能不能为我盖庙,无所谓。

高:就算是我说的。我发的愿。

三王子:我们的因缘在圣容寺。冥冥之中我们要帮圣容寺,把庙要盖好。我自己不想有一座庙,我真的不希望。我附在人世间的肉身人身上已三十多年了,她苦我也累。因缘成熟时,我就去坐莲台,去净土。我不希望有这个庙,修这座庙不容易。

高:好,就算这是我的发愿。

由:对,三王子的想法是若盖了庙,就得有人间应酬。他要回他的净土,他要回他的罗马去。既然这样,我们从这方面努力,给他争取这条通路。

高:回佛祖那儿去。

由:这个问题我们说了不算。我们不能肯定或否定,由他自己说。他想去佛祖那儿,我们超度,他想回罗马,我们想办法让他回。他想盖庙,我们给他盖庙,我们不能违背亡灵意志,违背也是一种错误。需要做什么工作,我们就帮他做。

三王子: 能坐在这里,也不是一般的人。你能看出我四成的心思,最终我还是希望先回我的故土,回我的罗马。若我能回罗马,我就带上她的肉身,让她们看看罗马,也是对他们的回报。那样我就心无挂碍了,然后我就坐莲台,去佛祖那儿了。我真佩服你,你坐在这地方,把我的心思看得这么明白。

由:不敢。我是个凡人。咱们对这些进行探讨。由此看来三王子有个愿望,就是把你们带上到罗马逛一趟。这好,很正常。不一定盖庙,也能理解。这是一种愿望,你们为他做了贡献,也给你们带来了伤害。当然,三王子带的是你们的肉身,可不是灵魂。那样你们就没命啦(众笑)

三王子:当我走的时候,肯定不能带走她们的灵魂啊。她们有她们的因缘,有她们的阳寿。你活80岁,我不可能等你80年,我把她们带上去逛一下,我的心愿了了,我就走了。

由:好的,能理解。

三王子:最终能有什么结局?我也希望有好的结局,谁也希望有好的结局。就靠大家的努力。一个好汉三个帮,再好的事,还得高处长来写。如果没有你,肯定也完不成。现在网上也在炒,这是高处长的功劳对不对?许多人知道了:噢,在什么什么地方有罗马鬼魂。人家叫的是鬼魂。这是第一步。第二步,罗马家族的将士们他们有的也坐起莲台。虽然肉身看不见,他们也在帮我们铺这个路。第二本书能出来,也能有更好的因缘。希望今后我的庙宇就不要修了,因为在这个地方修一座庙也实在不易。县上人家会说,你凭白无故修个庙也不可能,对不对?

(未遇到这种情况,格式一直不合适,费了好大劲也没完全弄好。望大家理解。)

(完)




书在台湾印的,市场小,印数也不多。大陆就在博客上发了一下……靠博客引起轰动的人也凤毛麟角了。

高耀峰历时几年时间,克服重重困难,终于把两千年前的西方古灵魂附在当代肉身人的身上讲述两千年前罗马十万大军侵略中国的事情,这是一个非常真实生动史无前例的大事件,就因为国内的出版社不准发行,只能在台湾发行。但台湾人太少了,所以国内知道这个事情的人极少极少。

政府不允许这样的书在国内发行,有政府的考量吧。你想想,如果这本书在国内公开发行,必然会成为非常非常畅销的书籍,然后就会有大量的国人知道鬼神是真实存在的,知道六道轮回是真实存在的,知道杀生是会有报应的,然后很多人就不敢杀猪杀牛杀羊了。一个社会过度佛系,有利有弊。从世界范围来看,中国人刻苦勤劳到让外国人无法理解的地步,这跟中国人没有宗教信仰有很大关系。印度绝大部分人信仰印度教,过度认命,所以不服气不服输拼命改命的动力就大幅减弱了。


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