催眠师黄丽娟：高能量式催眠法创始人
一、让我们的思想符合宇宙法则，就能调高生命能量

二、催眠心理治疗就是帮助求助者放下不合理的欲望，放空身体，调高生命能量

三、催眠心理治疗的效果跟禅修入定的效果是一样的

四、每个人都有从天地获取无穷能量的潜力

五、人不能只为今生活着，得为自己的后世负责

一、让我们的思想符合宇宙法则，就能调高生命能量

让我们的思想符合宇宙法则，就能调高生命能量，而催眠分析与催眠心理治疗是调升生命能量最快最好最直接的办法（静坐禅修属于自我催眠）。

科学巨匠爱因斯坦曾研究过《大藏经》、《易经》，他知道科学是有局限的，在他的日记里曾三次提到《易经》，并写道：“如果将来有一个能代替科学学科的话，那么这一学科唯一的就是佛教。”

每个人都由四个部分组成：自性本体、意念体、能量体和肉体。简单地说就是人都是由肉体与灵体（灵魂）组成。人的肉体和灵体主要是靠三大系统来调节：气轮系统、内分泌系统、神经系统。

第一气轮海底轮（海底能量中心）、第二气轮脐轮（情绪中心）、第三气轮太阳轮（意志中心）、第四气轮心轮（爱的中心）、第五气轮喉轮（创造力中心）、第六气轮眉心轮（智慧能量中心）、第七气轮顶轮（灵性中心）。

由七大气轮衍生的七层能量体：最靠近肉体的三个能量体（气体、情绪体、智性体）是属于人间的。包覆在外面的三个能量体（气体模型体、天人体、因果体）是属于灵性的，介于其中的第四层能量体（星芒体）是一个重要关口，所有属灵的高频率能量要降到低频的人世间，或所有低频率能量要升高到灵性的高频率能量世界，都必须经过这个关口。

第一层能量体——气体

气体的结构类似肉体，具有肉体各个器官和各个部位。人体70%的疾病与心理有关，特别是肿瘤及慢性退行性病变，早在肉体的病变发生之前，相应的负能量已经聚积在气体能量体相关的部位了。经脉系统存在于最靠近肉体的第一层能量体。

第二层能量体：情绪体

情绪体呈现的全是你对自己的感觉。如果你对自己的感觉很好，很爱惜自己，那么你的情绪体通常较强壮、能量多且充满活力。

第三层能量体：智性体

我们的心念和思想观念所形成的能量在第三层能量体中一览无遗，这些想法和心念在智性体里具体可察，有颜色、可发光、有着不同的密度，心念越强、想法越明确，出现在智性体的强度也越大。思考清明、思路清晰的人，智性体可能又亮又大。

人的许多心念想法是由情绪体衍生出来的，所以对待情绪需要真诚，情绪还需要表达，在表达的过程中，实现“蒸发”和“宣泄”的效果。有些情绪没有有效表达，最终转换成不良认知，然后导致心理疾病。人的感受和情绪其实就是未想的想法或未意识化的想法。催眠心理治疗化解创伤阴影（负面情绪）是最好最快最直接的办法。

第四层能量体：星芒体

星芒体呈现的主要是我们对其他人类、其他生物（动物、植物、矿物），乃至于对宇宙星球的感受。人与人之间的相处会发生很复杂的能量交流互动，互动的两人之间若有爱，互动的能量光呈甜美的玫瑰色。

第五层能量体：气体模型体

如果气体生了病而变形，气体模型体将起作用，提供原始蓝图帮助修复气体。第五层的能量体是生命最原始的蓝图，充满着神性意志。

第六层能量体：天人体

天人体是对神性或灵性的感受。当你静下心来，能感觉到宇宙间的神性时，就是神性感受，内在的自己与宇宙的神性是相通的。第六层天人体振动的频率相当高，在其中，我们不仅自己内心充满着神性的感受，也在别人身上看到了神性。你若处在天人体时，看所有的东西都有光，每样东西都是爱。

进入深度催眠状态的时候，让求助者充分地体验神性之爱，对身心疾病的疗愈效果非常好，我经常在催眠状态下把求助者带入一座非常美丽的圣城，与仙女或圣灵互动，体验无条件的爱。

灵性经验对于第六层能量体，正如同食物对我们的肉体一般，供给我们养分，如果你常有灵性经验和感受，你的第六层天人体可能丰满、亮眼，并向外射出强光。

第七层能量体：因果体

因果体振动频率最高，是“灵性”的智慧。如果你具备着许多灵性的智慧，你就知道世上没有“巧合”这事，任何事情的发生都有原因，不管好事坏事从无例外。在神或灵的层次里没有好坏是非对错，神只有无条件的爱，神绝不处罚人类的，坏事之所以发生于每个人，有它极其正面的原因，而且都是从神性的爱出发。

生命能量的流动是否畅通是人类健康的指标，能量越畅通，人就越健康，能量淤塞、冻结或受阻，人就会生病。当心理压力持续不断或压力超大时，如果没有得到其他平衡，短则几个月长则数年，细胞就会变异，我们就在肉体上创造了疾病的症状，而催眠心理治疗是疗愈心身疾病最快最好最直接的办法。

二、催眠心理治疗就是帮助求助者放下不合理的欲望，放空身体，调高生命能量

我们的生命是靠精气神来维持的，精是生命活动的基础，人的精有先天之精与后天之精，先天之精不足，可以通过后天之精来弥补。

精是气之母，气为神之母，神是生命活动的最高主宰，而精气是产生神的物质基础。神即神态、知觉、运动等生命活动，当生命能量很充足的时候，我们就会神气十足，神清气爽。

精气神是我们身体的能量，身体的能量在腹部叫精，说某人精力旺盛、身强体壮，就是充足的能量储积在腹部丹田的表现。在胸部叫气，说某人热血沸腾、激情澎湃，就是充足的能量在身体中部的表现。在头部叫神，说某人“神采奕奕”，就是充足的能量在头部的表现。如果继续上升到头顶，就变成了光。所以修炼成佛成道的人，头顶上会有非常美丽的光茫。

精气神是我们身体的能量，精化为气，气化为神，神又能影响精和气。道教里面修炼的四个阶段是炼精化气、炼气化神、炼神入虚、炼虚入道。

如果身体的精气不漏掉，或是漏得很少，同时有办法把精化气，让气很多很多，达到极度沸腾的状态，同时又不会从六根漏出去，当气达到一定程度的时候，这个强大的能量就会冲破我们头顶的气轮--顶轮，当顶轮被打通之后，天眼就被打通了，人就开悟了。

催眠分析与催眠心理治疗就是帮助求助者放下不合理的欲望，放空身体，让心灵和身体的负担降到0，然后人的身体状况和精神面貌就会完全不一样。催眠疗愈就相当于把我们的生命能量的频率提高，把冰温暖变成水，再把水温暖变成水蒸气，让水蒸气变成神采奕奕的生命之光。

当一个人精气神很充盈及经络很通畅的时候，身体是非常柔软而有弹性的。当一个人经络严重堵塞的时候，身体硬梆梆的，弹性很差。

经络是真气运行的通道，气足则经络通畅，气少则经络容易闭塞。经络不像神经和血管一样，有看得见的摸得着的形体，经络虽然看不见摸不着，但却实实在在地存在着。在练功的过程中，可以通过经络测试仪来找到经络。在练功时，可以测试气在经络中运行产生的热效应，从而证实经络的存在。

那些修行达到一定程度的人，可以好长时间不吃不喝，照样精力充沛，为什么？因为他们的生命能量频率特别高，即他们的思想观念特别符合宇宙法则，他们的欲望（欲望是魔鬼）很少，他们每天的生命能量消耗很少。如果你有机会跟修行很高的人坐在一起，你会感觉他身体的火力特别旺盛，跟他坐在一起，你会感觉自己的头脑很清醒清晰，他身体的能量场很强大，他摸一摸你，就可以改善你身体的能量场，所以身体有慢性功能性疾病的人，被这些高能量的大师摸一摸，这个病人身体的病很容易就好了。

我们每个人不是用“眼睛”来看世界的，而是用“心”来看世界的，你的心是怎样，你看到的世界就是怎样。有的人看到的世界是偏美好的；有的人看到的世界是偏黑暗的；只有完全没有任何偏见的阅历丰富的人，他看到的世界才是一个真实的客观的世界。“我执”是人最大的痛苦来源，这个“我执”就是——骄傲、名利、荣誉、权位、金钱、自私、嗔怒、贪恋等等……

佛陀说：我们连自己的生命都不能有效地掌握，何来属于我的物呢？如果已经知道没有“我”，那么又凭什么说：是我的物呢？假如能这样去理解，就能放下很多很多不合理的欲望。催眠疗愈的目的就是把不安份的心管束好，让内心的贪、嗔、痴、慢、妒尽可能地减少，让爱和理解包容更多一些，让心变得坦然、寂静、清明。得道的人可以做到“心能转物”，凡夫往往是生理欲望和心理欲望的奴隶，被物所转。

三、催眠治疗的效果跟禅修入定的效果是一样的

催眠疗愈（静坐禅修是自我催眠疗愈）的时候，注意力集中在某个狭窄的范围内，注意力越能集中到狭小的范围，生命能量就越聚拢在一起，然后身心的张力就越小，这时人是最放松的状态，身体能量运行是最通畅的状态，同时大脑会产生很多快乐物质，比如内啡呔。这时身体清理有害代谢废物的能力最强，大自然的能量可以完全畅通无阻地进入到身体里面。

就像一盆混浊的水，如果静静地放着，水渐渐地就变清洁清净了。心灵也是一样，放松入静的时候，可以让我们的心从纷杂的事情中抽离出来，让我们以一个旁观者的心态来看自己的心，这时候才容易看清楚自己。虚极静笃是道家修炼的最高层次，静，能减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。深度催眠心理治疗的状态就是虚极静笃的状态，在这种状态下，疗愈各种心身疾病的效果非常好。在放松入静的状态下，可以开启我们内在的智慧，灵感的火花这时候最容易迸发出来，同时回忆能力会变强，思维会变得灵活敏捷。

人在高度入静的状态下，身体这个“信息接收和发射器”的功能非常先进，可以调整自身的能量频率与宇宙的万事万物沟通，就像一台性能非常完美的收音机，只要调整到相应的频率，就可以接收到不同频道的节目。

静坐禅修入定的初禅状态是：感觉全身非常舒服，有一种全身轻飘飘的感觉，有的人会感觉身体在不断膨大，甚至大到充满整个空间。有的人会感觉身体渐渐变小，有的人会感觉身体慢慢地浮起来，之后就会进入一种很快乐舒服的状态，这种快乐舒服的感觉会让身体的一些疾病很容易康复。入定的最重要标志是心跳变微细、呼吸变微细，有喜悦的感受。

能够在初禅里呆的时间越久，入定更深，不但进入了初禅，还可能逐渐进入二禅、三禅或更高的境界，进得越深，心念越细，呼吸越细，会更加快乐。如果进入了四禅，就没有身体的感觉了。

初禅的时候有觉有观，很容易受到周围声音的干扰。二禅的状态是无觉无观，不容易受周围声音的干扰。到了三禅的时候，还能感觉头部的存在，但是身体的感觉没有了，觉得全身很快乐，三禅的时候，呼吸心跳都很微弱。进入了四禅，呼吸很微弱，好像没有了一样，这时外界的声音全部听不到了。禅定越高，定力越强，心念越细，呼吸越细，感受越快乐。

浅度催眠状态就相当于初禅时候的状态，二禅三禅的状态就相当于中度催眠状态，四禅的状态就相当于深度催眠状态，停留在深度催眠状态的时间越久，效果越好。

人为什么会生病？生病的原因其实很简单，就是我们身体的负能量太重了，导致我们身体的经络封闭堵塞了。如果有一种频率很高的很精细的能量在患病的部位照射，让这个部位封闭堵塞的负能量疏散，这个部位的病变就缓解了，就这么简单。催眠心理疗愈就相当于用高能量照射被负能量堵塞的心身。

四、每个人都有从天地获取无穷能量的潜力

每个人都是大自然的产物，每个人都有从天地获取无穷能量的潜力，只不过这个功能对绝大多数人来说，是封闭的。只要任脉、中脉、督脉都被打通了，我们就能与天地的能量无障碍连通了，我们无穷的潜能就会被开发出来。

这个中脉就是我们人体的中枢、中轴，相当于一支莲花的莲干，天眼就相当于莲花的花苞，这个“花苞”是很难很难开放的，但一旦开放，就成为一个有特异功能的人。

那些多年潜心修炼的人，当身体的真气达到一定程度且能打通中脉的时候，这个强大的能量就可能让这个莲花的花苞开放——第三眼打开。

如果你能把身体的欲望全部放空，同时不断地修炼储积元气，让能量不断地沿着中脉往上输送，输送到头脑，让这个“莲苞”胀得满满的，鼓鼓的，胀得没办法了（记住，想办法不能让它漏掉），“啪”就打开了。能量足了，它自然要冲出去的。

虽然古代科学水平很低，然而治病防病的能力并不比现代差。因为古代的医家很多都会功夫，三分之一的中医治疗措施涉及气功，有的主要部分就是练功。古代的著名医药学家孙思邈、李时珍等可能都是有练功功力的人，还有一些内外科中医，像扁鹊、华佗等古代名医也可能具备练功功夫。但是，在华佗之后，中医怕人们把预感诊断和透视、遥视看作封建迷信，就把练功排斥于中医界以外了。

现代的气功大师严新就能通过预感诊断和透视、遥视给人诊病治病。练功达到一定程度的人能诊病治病其实一点都不奇怪，每个人都有无限的潜能，只不过绝大部分人没有方法或没人指导或不愿意吃苦，所以没有能力把潜能开发出来罢了。

科学界认为，原子核是非常稳定的，是不受高压高温等外部条件影响的。气功大师严新于是就和中国科学院高能物理研究所陆祖荫教授做了多次影响原子核特性的外气练功科学试验，在近距离和远距离范围内(6--2000公里范围内)发放外气20---40分钟，而使得放射性元素的衰变计数率发生明显变化，变化的数据明显超过它本来需要的自然衰变速度数据。

很多科学家都和严新探讨这些秘密，想知道严新的身体是怎样影响原子核的，科学家测试出严新的身体周围有高能量和物质效应现象，有大量的类似于中子r的物质效应现象，在严新所到之处测试多次，发现这种现象相当明显。

很多人很困惑，很想知道为什么严新所到之处能影响那么多物质的分子结构？甚至影响原子核？甚至测试中子的仪器也会有明显的反应呢？

严新的功法要领非常简单，就是放松、入静、深呼吸、多做善事。练功就是充分利用大自然的能量为我们所用，你想利用好大自然的能量，你就得顺应大自然的道，这个道就是理解接受包容博爱，你只要做到了，你与大自然的能量通道就没有障碍了，然后大自然的能量就可以畅通无阻地进入你的身体里面了，然后你的潜能就可以充分地发挥出来了。

五、人不能只为今生活着，得为自己的后世负责

人的肉身只是灵魂的载体，人不能只为肉身的需要活着，人得为灵魂的需要活着。人不能只为今生活着，一个对自己负责的人，得为自己的后世负责，人生在世，就是一场精神上的修炼及灵魂的再一次旅行…… 

人体和整个宇宙是对应的,人体心识部分九重天，在整个人体中上通神界（八、九、十维度的心识空间），下沉地狱（一维度），中化人身（三维度）。

人之将死，灵魂从哪个轮出，就得哪种维度的果位之身。追求物欲、色权利之人，能量多在脐轮以下，不小心下次就不得人身。追求特异功能，五眼六通，能量多在顶轮下，得神性而不得道性。

将一切化空，去掉我执，融入整体，才可得圆满的灵魂，才可得心识无碍,获得真正的在宇宙中的自由。

这个自由不是为所欲为，它代表的是你自己的自由，但不能去改变你周围的一切，因为心识和能量一样有作用力和反作用力。

一个心存恶念、自私、没有爱心的人，在临终的时候会有很悲惨的经历，至于死后的去处那就更可怕了。

很多人觉得自己在别人看不见的时候和地方做点坏事不要紧，哪里晓得这些善恶都在心中留下印象，成为业力种子，将来必定发芽结实，自食其果。人在无尽的轮回中始终受因果和业力的支配，正所谓善恶果报，如影随形。

“万般带不去，唯有业随身”，人生什么都带不走，带走的只有自己的业——自己造作善恶的种子，将来遇到缘(条件)，就能够开花结果，一结果就受果报。只要造了业，这个业就像影子一样，永远跟着你，躲都躲不掉，一报还一报。

人之所以要到世间以肉体的形式存在，是为了做事或还债。第一、来还债，还甚么债？生生世世欠的债，所谓欠命的偿命，欠债的还钱，欠人情债，还他人情，每个人都得还。孔子、老子、释迦牟尼佛、穆罕默德、耶稣，各宗教的圣贤人物，都是来世间教导众生，帮助大众离苦得乐的。

人在临终时想什么，就能见到什么，心在哪里就投胎在哪里。人死后甚么都带不走，只有这一生的印象能带走，所谓“万般带不去，唯有业随身”。所造的善恶，绝对随着灵魂去投胎，绝对是善有善报、恶有恶报。因果通三世(过去世、现在世、未来世)。

想知道下一辈子会怎么样，看看这一生所做的就知道了，正所谓“欲知前世因，今生受者是。”“欲知来世果，今生作者是。”万事万物都不是偶然的，现在做的是善事必然有善报，恶事必然会有恶报。

《地藏菩萨本愿经》中说，地球上的人，就算是善人，临命终时都会见到一些恶道鬼神，这些恶道鬼神不是别人，都是你过去生中的冤亲债主，在你临命终时变成家亲眷属，把你勾引到恶道去讨债、报复。善人尚且如此，至于恶人，那结局就更加可怕可悲了。

一生如果没有爱心，自私自利，总是想自己，不肯帮助别人的人，到临终的时候可就悲惨了!所以佛经里常常提醒我们，要断恶修善，洗心易行，改变不良的行为、念头、习气，放下自私自利的思想，这样，临终时才能看到美好的景象，来世的处境也会更好。