简介
《通灵日记--看见真相的男孩》 The Boy who Saw True
编者：Cyril Scott 译：杨东庭
2005年06月方智出版社出版 书号ISBN ： 9576799694
这是一部真人实事的作品，是一位男孩的童年日记，他出生于1880年左右北英格兰一个相当富裕的家庭，父亲是一个不喜欢管事的生意人，但非常喜欢看书阅读，这个男孩遗传了父亲的优良品质，很小的时候就喜欢进到父亲的书房看书，他阅读的书籍远远超过他的同龄人。男孩的妈妈是一个思想非常传统的家庭主妇，对儿子管教非常严厉。男孩有一个大4岁的姐姐，姐姐总是喜欢跟他顶嘴。
他天生就拥有第三眼，能看见常人看不见的灵魂，并具有一些洞见事物的因果，或“预见”未来的能力，他天生的禀赋因为常人无法理解，因此他经常遭到质疑、嘲笑，甚至陷入难堪的情境……
（接上文）
十月二十日 爷爷的告别
爷爷今天来了，他告诉我们，再过不久，他就要上升到较高层的灵界去了，而到那时候，他就无法像现在这样，这么容易地就来看我们了。
我多么希望，能够常常看到亲爱的爷爷，如果不能，那将是个很大的不幸！
......
原书编辑-史考特(Cyril Scott)先生注：
大家会注意到，整篇日记记载到这里，就突然中断了，那是因为，在原日记作者长大后某年，当前往意大利某湖泊区旅行时，将随身放着日记的行李，不幸地遗忘在火车上而遗失了，而遗失的这一部分日记，一直记载到他二十岁为止。
后来，作者写日记的习惯改变了，日记已成为一种零星式的记载，他只是在不同的笔记本上，简单地写下他的一些思想、感觉等，因此，这些表面上看起来好像是没什么意义的东西，就在几次搬家的过程中，被当作废纸般地丢弃了。
毫无疑问地，如果当时他就跟他的第二任妻子结合了，那么这些零星式的日记，就可以避免被丢掉的命运了。因为在当时，他的第一任妻子，极端地厌恶作者热衷于神秘学及其相关的事物，因此，她可能会很高兴地利用，像搬家如此方便又不得罪人的机会，趁机地把他的日记扔掉。
然而，无论如何必须承认的一点是，作者本身懒散的习惯，和他对日常琐碎事物的漠不关心，也要负部分的责任，因为据他的遗孀（第二任妻子）透露，如果找他麻烦，要他整理他那一堆杂乱、让人难以忍受的手稿时，他会完全不在乎地叫她，不如放把火把这些手稿烧了算了，好让他能够不受打扰地继续做他正在专心做的事情。
当在十八岁那年，作者被双亲送到德国去了，寄居在当地的一个家庭里，作者之所以被送到德国去，有三个目的：第一，学习德语；第二，接受德国医师的治疗；最后，则是作者自己的要求，在德国上有关音乐的课程。
然而几年之后，他发现，虽然他极度地热爱音乐，但他的天赋是比较倾向于绘画的，因此他决定到巴黎去研读艺术，虽然他严苛的母亲，以法国的首都是个虚浮而堕落的城市，和种种的理由作为藉口，来反对他的计划，但她的反对，对她的儿子却是完全起不了什么作用的，因为她的儿子不但已经成年了，而且还继承了一笔相当大的财产。而他的父亲则是相当支持他的计划，因为他认为，如此他的儿子将多了一个广增见闻的好机会。
也就是在巴黎时，作者遇见了一个漂亮的美国女孩，她注定将要成为他的第一任妻子，而在那个时候，这位美国女孩正跟随一位巴黎的声乐老师学声乐，但因为她的嗓子并不是很出色，所以成果并不理想。
由于命运的使然，两人常常不期然地相遇，因此就激起了浪漫的爱的火花，以至于，两颗年轻的心，就注定要自此牵缠在一起，所以在大约十八个月后，他们就在伦敦结婚了，场面豪华而盛大。
在莱茵河度完蜜月后，他们就在伦敦定居下来，但很不幸地，随着时间的流逝，新婚初期前几个月的瑰丽幸福，就渐渐褪色了，很快地，双方都意识到，他们所选择的，并不是一个能适合彼此的对象，而是一个完全不能带来任何快乐的错误对象。
因为年轻的妻子，常常表现出一种，欲跻身上流社会的强烈欲望与野心，而她的先生，对这种虚浮的虚荣，却极端地嫌恶，另外，在其它方面的差异，也造成这对夫妻的失和，因为作者的妻子，在性需求上，多少是较旺盛的，而作者却在这方面较淡泊。
但造成他们婚姻失合的最大杀手，乃是他的妻子实在无法忍受，她的丈夫太过于投注于她所无法分享和参预的活动，例如绘画，但更严重的是，他对神秘学及其相关事物的特殊热衷，因而冷落了他那美丽迷人，但却颇自我的妻子，除此之外，她还必须忍受他的不准时，和恼人的健忘。
而人们一定会想知道，为什么这样一个，具有着特殊心灵能力与天赋的人，为什么无法在婚前看清楚他太太的个性，并预知到，这终究只是一场失败的婚姻呢？
但在这里，人们应该清楚的是，只有极少数非常高阶的高人，才能正确无误地预知到自己的命运，因为，心灵性的预言本身，是一种非常微妙的东西，任何预言者本身的细微情绪、欲望和心理反应，都将会影响到所预言的正确性。
第23章
至于，作者为何无法从他未婚妻的“灵光”或气中，看出她的个性来呢？也许那是因为，当一个人一旦暂时的陷入恋爱状态时，那时，这个人的气或“灵光”，就会某种程度地被改变了，即使是一个平常非常自私的人，在这时，也会变得相当的无私。
而这个相当不和谐的婚姻，在持续了九年之久后，最后终以一场突然的悲剧而骤然收场，因为在那时，作者的妻子怀孕了，但她的身体状况实在不适合生育，而作者当时已经预知了生产的危险而反对，但他的妻子是如此地想要这个孩子，而医生也认为，生个孩子对她的健康应会有所助益的，并会为她带来快乐，所以作者最后妥协了，然而他的妻子终究还是不幸地在她三十岁那年过世了。
当在这期间，在作者和他第一任妻子结婚的第七年，作者遇见了一位如此善体人意又意气相投的苏格兰女孩，而她终将注定要成为他的第二任妻子，由于他们之间深厚的情谊，作者常会写信给她，内容也较冗长，所以这些信札本身，几乎就可以构成一本日记了。
但很不幸地，由于作者个性上的粗心和漫不经心，大部分的信件都是没有日期的，只有提及在星期几写的，而其中有很多的信件，都是作者独自在海外旅游所写的，因为他那神经质的妻子(第一任妻子)，常常抱怨旅行总是疲累多于享乐，所以并未与他同行。
总之，本书接下来的部分，大部分是由作者的“旅行信札”所节录出来的，而其中有一两篇，据其遗孀透露，几乎是她设法从垃圾堆中抢救回来的。
而大部分在此所节录出来的信札，都是有关灵性方面的问题和一些哲学性的省思。
以下所收录的，是作者所写的信件
写给G小姐(即后来的第二任妻子) 的信：
婚姻与警告 （日期不详）
很显然地，我们的婚姻是完全没有指望的了，在之前，我从来没有向长老抱怨过什么，但今天在我冥坐之后，长老突然出现了，我向他抱怨，为什么他没有警告我，我并不是一个能让J(第一任妻子)快乐的人呢？
而我必须承认的是，长老的回答让我觉得有点丢脸，他说：“我们身为长老的，并不是用来帮助弟子逃避业力的，你和你的妻子，有你们共同的业力，要你们一起去完成，如果我预先警告了你，那我就干预了业力的法则，而这当然是绝不被允许的。
我的孩子，你曾怎么种因，就得怎么收果，除了极少数的情况下，一个有预见能力的人，是不被允许预见自己的命运的，为什么呢？因为当一个人预见自己的命运了，他就会预先做准备，而这是干预业力法则的。
现在，我已经回答你的问题了，祝福你，我的孩子！”说完后，长老就微笑着离开了。
护民的神灵
……虽然是美丽的景致，却完全被可怕的灵异气息给破坏掉了，他们一定曾经在这片海岸上，施了不少的黑魔法，因为一种令人极不舒服的意识波还残留在这里，而我并无法用我的冥想念力来驱散它们，是应该在这里作些净化工作的。
昨天我从马赛(Marseilles)过来这里，那里真是堕落极了，我曾有趣地观察到，在马赛后方的山丘上，有些利他的守护神灵(devas)，他们将城市中所有污秽之气吸入自己体内，然后再将净化过的纯净之气吐出，如果不这样做的话，马赛将会遭受极大灾难的。
下礼拜，我会到蒙地卡罗(Monte Carlo)，写信给我，我会到邮局领取。
蒙地卡罗(Monte Carlo) 星期二 音乐的净化功能
多么奇怪的地方啊！简直是天堂与地狱的混合体，你绝对无法想象，这里的灵气振动频率是什么样子的了，我最多只能忍受两天，然后我就要到意大利去了。
这里山岗上的守护神灵，和马赛的有着很大的不同，他们好像不大管这档子事，根本不去净化什么气了，如果不是因为这里还有很多美好的音乐可以欣赏的话，我相信在这里的那股力量，可能早已把卡西诺(Casino)给烧毁了(作者原注：无疑地，这些音乐在某种程度上，也具有净化的功能)，但这事迟早可能会发生的，或者这个地方可能会沉入水中。
像类似这样的状况，水和火，总是扮演最后净化的角色！
白阳湖(Bellagio意大利) 星期五 永恒的欢愉
我已在星期二到达这里了，真希望你也能在这里，能与我一起分享这美丽迷人的景致，这里的每一个景致，都让人感到心旷神怡。
我一直在思考有关宗教的问题，当坐着火车一路而来，我不知道看过多少，具有不同特色的教堂耸立在各地，而我所要说的是，如果不是宗教的种种缘故的话，我们将会在生命中，丧失多少的诗情与画意呢？
因为，就是教堂的钟塔，为每个村庄或城镇点缀了如诗般的美感，也就是教堂的钟声，乘着暮色晚风，为每一个渴望的灵魂，注入了那如诗般的乐章，难道，这些美丽的事物，不就是一种“永恒的欢愉”(a joy forever)吗？
写到这里，我听到一个声音(长老)对我说：“我的孩子，你要知道，我们总是会鼓舞某种形式的宗教存在，以迎合不同人们的不同需求，但我们并无法知道，人类在往后的几百年中，其心灵及道德将会发展到什么地步，所以我们也就无法预知，未来宗教的确切性质会是什么。
但因为人类对心灵及道德律法愚昧的忽视，人类很快就要遭受极大的苦难了，但也藉由这苦难的磨练，如此，人类才可透过苦难的经验，学习到他们本可就从智慧学习到的东西。”
我必须这么说，这显然并不是一个好消息，我不知道所谓的“极大的苦难”，究竟会是个什么样的苦难，当然希望这并不是一场战争，因为我们可能很愚蠢，但我们还不至于蠢到，在经历过一场战争后，还希望再来一场战争吧？
巴维诺(Baveno) 星期一
前世的影响
我正在读亨利.詹姆士(Henry James)的作品，亨利.詹姆士的作品中，有些段落非常的隐晦，我怀疑这可能是在暗喻一些非常粗鄙(indecency)的事情。
但长老刚透过感应，宽容的责备我的遣辞用句，他说，在大自然中, 并没有什么事是“粗鄙”的，而那只是由于我们的错误态度，以致让我们认为某事是“粗鄙”的，而此种错误态度的产生，大部分是由于“虚荣”的缘故。
还有某些事，我们会认为是不光彩的，并说这些事是“不好”的，所以我们绝口不提这些事，但我们必须学习不要这么伪善，并应学习以纯净的眼光来看待大自然中的一切。
说得多么真实啊，而我们英国人，为了我们的伪善，因而付出了多少的代价！在别的国家里，妓女会定期地接受检查，但在英国，我们却假装妓女根本就不存在，结果就是造成性病的扩散，我们根本就是在梅毒化(syphilised)，而不是在文明化(civilised)。
我年少时对于写作的狂热，就和其它愚蠢的狂热一样，已经消逝无踪了，但我突然直觉到，在上辈子，我应该是个作家，而且将写作的欲望带到这辈子来了，我想这也解释了，为什么当其它同龄的孩子，很快就厌烦写日记时，我竟还持续写了这么长一段时间的原因。
然而，在这一世我却不是注定要成为作家，而是要利用我的心灵天赋去帮助人们，并且在绘画方面达到一个相当的程度。
我觉得，在人们生命中的某一段时期，当一个人突然感受到一股暂时的冲动，想要写诗、作曲或进行绘画方面的创作时，那很单纯地，只是因为他们在某个前世已经做过这些事了。
但为何这种欲望，会在某一天或某个时刻突然被激起呢？我想这可能和星象方面有些关联吧，关于这一点，我想需要找一天好好做个冥想。
卢卡诺(Logano) 星期天
谈因果
刚收到一封J(第一任妻子)的长信，信中充满了抱怨，而她又要我回家了，但一旦当我回到家时，我们只是又陷入吵架的老窠臼而已，我就是那种不在时，J会喜欢，而当我在家时，她又不喜欢的那种丈夫，而因为我无法同时在家又不在家，所以这种状况就真的无解了。
虽然我不想回伦敦，离开我所挚爱的意大利，然而有些事情算是稍堪安慰的，其中之一，就是可以再见到你，除此之外，还有很多人需要我的医治，另外，我还有很多的文件要签署，这真的让我觉得很无聊，我相信，如果我得赚钱的话，我宁愿去住在一间破茅屋里，也不要浪费我的时间在钱财的堆积上。
这倒提醒了我一件事，对于你那位想买我画的朋友，我一直没有给她一个答复，她可以因为喜欢而拥有这幅画，但不收钱的，因为我决定了，我绝对不“卖”任何一幅画，我作画的目的，是为了爱，而不是为了俗不可耐的金钱，而那是对于我优渥环境的一种回馈。
而有趣的是，就在我写下上面那句话后，喇嘛突然出现了，他说：“如果不是因为你在前世的乐善好施，你在今世就不可能拥有那种优渥环境了，而这也就是你们圣经上那句话的深义：‘当一个人播种了，所以他就获得收割。’”
在旅馆里，有一个人得了一种名为“扩散性硬化症”的病，我问喇嘛，究竟这个人在前世造了什么孽，以致在今生得了这样一种骇人的病？
第24章
喇嘛回答说，是由于残暴的缘故，因为这个人在前世，是个不仁的宗教法庭法官，而那些生来驼背的人，同样地，也是残暴的报应。
但我不禁要问，如果这些正在承受果报的人，什么都不记得了，那又有什么用呢？
而喇嘛回答说，大脑虽然不记得了，但一个人的“灵识”，却是不会忘记的。
有一件事，始终让我想不透，那就是，让动物生存在一个相互掠夺的环境中，似乎是造物主一个不是很良善的安排方式。
但喇嘛说，如果不这样的话，动物要如何进化呢？因为藉由这样一种方式，动物就学会某些灵巧的伎俩来发展它们的能力了，而就某种意义来说，动物不似人类残酷，因为动物本身并没有意识到这是“残酷”的，就像一只在追老鼠的猫咪，它的快乐就跟在玩一团棉球是一样的。
关于喇嘛说的这一点，我倒是从来不曾思考过。
(以下，是从隔年的信柬中摘录出来的)
巴黎 星期一 淫秽之气
又跟我的艺术家朋友们聚在一起了，真是快乐，但我却发现这个城市的气，充斥着淫秽之气，大大地影响到我现在的心情，所以我决定下星期就启程前往西班牙，写信到特雷多给我，我会到邮局领取。
特雷多(Toledo) 星期五 对前世当异教徒的回忆
我快被这里的跳蚤逼疯了，真的很恶心，我几乎要花上大半天的时间来抓痒，但讽刺的是，这还是一家颇高级的饭店呢！
我一直在怀疑，曾经在某世，我是个反抗宗教法庭的人，今天下午，我经由记忆的回溯而得到了印证，一定是这个地区的特殊气氛，让我成功回溯到过去的。
人们在历史上，常会听到很多不幸的“异教徒”，被严刑烤打或绑在柱子上活活烧死的事，但人们一定很少听到，有关“异教徒”被迫放弃他们的“异端”身份，并经由一些赎罪和忏悔，就获得开释的。
除非我“看”错了，不然我一定是属于后者的，而在那世，因为我被怀疑是个“异端”者(而确实我是的)，所以我就被带到审判台前，而审判的那些人中，有的竟然深信，他们确实可以透过这些残酷折磨人的方式，来拯救这些所谓“异端”者的灵魂，而其它人，之所以也赞同这种残酷的方式，我想只是因为他们本身就是残酷的嗜血者，所以当然以此为乐。
而那时，这些所谓“异端”的“异教徒”，几乎都有一个共同特征，那就是，他们严谨地遵循信念，随时准备好为自己的信仰而“殉教”，但在这一点上，我跟他们是截然不同的。
因为从很早以前，我就认为，绝大部分所谓的“殉教”者，充其量只不过是想自我宣传罢了，简单地说，他们想“殉教”的欲望，只不过是由一种细微的虚荣感所激发出来的而已，但他们自己本身却没有意识到这点，但回过头来说，又有谁能够了解“任何”一件自己的事呢？
而在那一世，我的思想显然是不见容于当时一般社会的，所以我想，如果只是为了一种不被接受的信念，就去“殉教”，被绑在柱子上活活烧死，或被严刑烤打，或甚至只是任何一种最轻微的酷刑，对我来说，我都觉得全然是一种无谓的浪费！
而要解决这个困境的方法很简单，因为我认为，在审判台前的这些死脑筋们，他们主张只有透过神圣的教会，才能接近所谓的“神”(而这种主张，就跟小孩子的想法一样的天真幼稚)，因此最简单的做法，就是消遣这些人，就像消遣那些什么无聊事都相信的小男生小女生一样，因为，我为什么要对这些愚蠢的人诚实以对，而让这些人只是在用完全荒谬的言语来对待我呢？
于是，我就假装，我已经完全被他们动人的言论所折服了，所以从此之后，我愿意完全放弃我不正确的“异端”思想等等，而可想而知的是，这一番拍马屁的说法，当然能满足这些虚荣而狂热的家伙，所以，我所需受的惩罚，当然也就非常轻微了。
但请不要认为，我只是在吹嘘自己的胜利，或许正确的说法应该是，我只是个怕死怕痛的懦夫罢了，但我认为，正因为我很幸运地缺乏了“自大”，所以才能免于皮肉之苦，因为我真的认为，当一个人认为他手中握有“绝对”的真理时，那只是另一种形式的“自大”而已，所以可以想象地，那些人当然就会自信满满地，随时准备被活活烧死，或被来个五马分尸什么之类的。
然而，教会和宗教法庭的那些人，他们对“神”的概念是多么的天真啊！难道“神”会小心眼到去斤斤计较，你是以何种方式去亲近他的吗？
而在教会的整个历史中，它所有罪恶的根源，说穿了，只不过就是“权力欲望”的彰显而已。
马德里(Madrid) 星期三 懒惰的灵魂
收到一封我太太的来信，告诉我说她已经怀孕了，这个消息很让我困扰，因为我曾经告诉过你，我总预感J是不适合生育的，但我却让自己接受了医师的劝服。
当我向长老询问这件事时，长老不予置评，但却告诉我说，一个不愿意在生命过程中冒任何险的人，是无法得到任何东西的，虽然，这是相当有道理的，但我对这件事，却总是怀着忧虑的。
昨天我在这儿遇见了一个修士，很意外地，我发现他竟然是个英国人，这更激起我的好奇心了，所以我就运用我的心灵能力来探询这个人，我所得到的信息是：他是那些懒惰灵魂(lazy souls)中的一个(在这里，我用“灵魂”这个字，完全是取其字面上的意义)，他只是在重复他上辈子的经验，所以，他根本就是在浪费他这一世的轮回。
如果他善尽他的义务的话，他应该会是个很活跃的生意人，但他前世是个圣芳济修会的修士，所以此世他自然极端渴望，能够重享前世所拥有的那份平安与宁静了， 而这些，当然他一点也不知道，但我不能告诉他，因为他一定不会相信我的，也许他还会认为，我是撒旦派来的使者呢！
喇嘛今天晚上出现了，他告诉我，我对这个修士的观点是相当正确的，而同样地，其它很多懒惰的灵魂，也都是利用这样的方式来逃避他们的义务的，但他们却无法从他们的行为中得到任何的满足，因为他们会感觉到，在内心深处，似乎一直有某种无名的冲突或挣扎在发生，但他们却不知道为什么会如此的原因。
（待续）
当代科技已经很发达了，但人们对自己的了解还是很肤浅的，很多自认为很聪明的人，在感情上照样犯很低级的错误，比如很多明星刚结婚的时候，明智的旁观者就非常不看好他们的婚姻，并且预测他们的婚姻熬不过七年之痒，然而这些明智人如果当初把自己的看法告诉那一对相爱的人，一定会遭到那对相爱的人的一致抗议的，这就是“当局者迷，旁观者清”。然而怎样才是好的结果呢？结婚生子几年后又离婚未必就是不好的结果，因为不经受挫折磨难，心灵就不会得到更好更快地成长。
