一、关于灵魂出窍
二、死亡之后的灵魂会做些什么
三、死后的全景式生命回顾
四、平反一切冤假错案才能让冤魂得以安息
五、如果发现孩子莫名其妙地哭过不停，很可能是小孩看到了阴灵
六、善人是我们的老师，恶人也是我们的老师
一、关于灵魂出窍
我们每个人都是由灵魂与肉体组成的，灵魂才是真正的“我”，肉体只相当于灵魂的“房子”。对于死去的人来说，房子彻底毁坏并消失了，只剩下灵魂了，这时候灵魂与肉体彻底分离了。其实对于活着的人来说，同样可以让灵魂离开肉体。
艾美纽尔．史威登堡是欧洲十八世纪一位伟大的学者，他同时也是一位著名的通灵者，他的灵魂经常离开自己的肉体进入灵界旅游，并写下了数十本关于灵界的书籍，称为《灵界见闻录》。
艾美纽尔．史威登堡说：“我自己学会一种办法，能够让我的灵魂离开我的肉体。在我的灵魂离开肉体初期，我进入一种特殊的半梦半醒的状态，这时候，我的知觉变得非常清晰清楚，但绝不是我肉身的感官，而是我灵性的感官，事实上我的眼睛、鼻子、耳朵等肉体感官都睡着了，或呈休眠的状态。而我灵性的感官却非常清醒且清楚，我感觉我灵性的视觉和触觉比肉体的视觉和触觉灵敏五十倍甚至一百倍。
这时候如果别人看到我，会感觉很可怕，因为我的肉体就像死亡了一样，因为我的心跳、呼吸都呈无知觉的状态。
在我的灵魂尚未与肉身脱离时，我可以通过意念指挥我的肉体，我可以通过意念让我的肉体移动。
然后我的灵魂开始渐渐脱离肉体，我的灵魂往上浮起来，升到离肉体二三十英尺的空间，我可以向下看到我的身体还躺在床上。我发现我的颈部位于床的边缘，这样不容易呼吸，于是我通过意念指挥我的肉体，让我的肉体移到床里面一些，于是我的颈部就真的移动了。如果当时有一个人站在旁边看着一具像尸体一样的肉体能自行移动，一定会吓坏的。当我的灵魂离开肉体较远之后，我的灵魂就丧失对肉体的意识了，然后我就像一个只剩下灵魂的人，可以自由地去到灵界跟灵人们接触了。”
史威登堡每当准备灵魂离体旅行的时候，会告诫不准任何人进入他的房间。如果住在旅店，史威登堡会告诫旅店的管理员，在某个时间段绝对不允许进入他所住的房间。接触过史威登堡的旅店管理员都感觉非常奇怪，因为他们发现史威登堡把自己独自一人反锁在房间内不吃不喝不出门，时间从两天到十来天不等。
二、死亡之后的灵魂会做些什么
对一个灵魂来说，死亡只是通往灵界的开始。死亡的那一刻，他的灵魂彻底苏醒了，这时候很多灵魂感觉自己并没有死亡（特别是意外死亡），觉得自己还活得好好的，他能看到他的亲人们在为他的死亡而悲伤难过，他想跟亲人们说话，但他发现他的亲人们根本看不到他，根本听不到他的声音。他能看到他的肉体，但他的肉体无法开口说话，无法睁开眼睛。这时候他才意识到自己的肉体已经死亡了，他变成一个灵人了。然后伴随着一道亮光，有指导灵带领他通往灵界。
我们活着的人生活在不同的社会层次中，按照物以类聚的原则融入不同的团体。对于灵人们来说，也是同样的道理。每个灵人都会到最适合他的团体过着永恒的生活。
灵人们仅仅通过意念的交流就可以了解对方的习惯、兴趣、品格和个性。当一个人死亡之后，就会有不同的引导灵来到他的身边。如果这个引导灵发现这个新的灵人不跟它同类，然后便离开，再有新的灵人过来。
有的人的灵魂会停留在遗骸中两三天才会被合适的指导灵带走。死后的灵魂先被带到精灵界。灵魂们可以穿越我们物质界的任何物体，可以穿越任何建筑物，他们同时生活在我们这个世界，只是生活在不同的空间而已，他们能清楚地看到我们，但我们人间的普通人却看不到他们。
人死亡之后不会马上变成灵人，而是先到精灵界，然后才能成为灵人。精灵界是物质界与灵界的过渡世界。精灵界就像一个新兵训练营一样，由指导者教导他们适应新的生活。在精灵界被训练成真正的灵人之后，根据品格的高低，进入不同的层次。灵格高尚的，进入天道。灵格丑陋的，进入地狱道。天道有不同的层次，地狱道也有不同的层次，优秀品质占上风的还可能进入阿修罗道或重新投胎做人，恶劣品质占上风的还可能进入饿鬼道或畜生道。
还有一种灵魂死后长期停留在中阴身阶段，长达几十年甚至几百年都不进入六道之中的任何道，因为他们还有重大心愿没有完成，一定要完成心愿之后才会继续前进。
三、死后的全景式生命回顾
全景式生命回顾是每个灵魂继续前进的唯一方式，在全景式生命回顾中，你以360度的全景角度观看自己的一生，什么也不会漏掉，从出生到死亡，生命历程像电影一样在眼前放映。每一件所想、所思、所做的事，都以全像摄影的方式呈现在眼前，你不只是你自己，也变成了你曾经与之交互的每一个人，你完整地经历了他们与你相遇时的感受。
如果你过去是一个和善的、懂得爱的人，在生命回顾中，你会获得很好的感觉，从而你的灵魂能上升到更高的层次。
如果你过去做了很多违背良知的事情，你会变成你手下那些惊恐的受害人，你会为此满怀羞愧和罪恶感，你必须面对自己残酷、轻率的卑劣行为所造成的后果，最后你的灵魂只能进入更低的层次以接受惩罚。因为只有释放并承认我们犯下的错误，我们的灵性才能得到救赎。
在全景生命回顾的过程中，你就是自己的法官和陪审团，你会是自己最严厉的审判长。每个人都要为自己的想法、作为和举动负全责，也要为自己在其他人生命中引发的盘根错节效应负责。
我们居住在一个公平正义的宇宙，整个宇宙计划一丝不苟地、井然有序地进行着，在生命中所做的每个决定，都会产生我们最终必须面对的结果，人种的是什么，收的也是什么。所有的灵魂都会被按照他们的意识程度与最终目的来分级与分类。
在人间是物以类聚，人以群分。而在灵界也是同样的道理，即物以类聚，灵以群分。所以恶灵吸引恶灵，于是恶灵都生活在环境很糟糕的地狱。而真善美的灵人则生活在美好的天堂。品格高尚的灵人无法忍受恶劣的地狱环境，同样，品格丑陋黑暗的灵人也无法忍受天堂的明亮，更无法忍受在天堂的孤独，而呆在地狱的环境中，则感觉很热闹，能找到臭味相同的朋友。
四、平反一切冤假错案才能让冤魂得以安息
1976年是一个极不平凡的一年，这一年，周恩来、朱德、毛泽东三位伟人相继去世，曾经震惊全国的太湖冤魂事件就发生在这一年。太湖边上的龙平山下有很多孤坟，这些孤坟有的是死于文革武斗的红卫兵，有的是无辜冤死的知青以及各界人士。
在毛泽东去世之后，当地的农户每到半夜三更，就听到从龙平山脚下的水域传来奇怪的声音，当时从事夜间捕捞的渔民，无不吓得半死，一律拒绝在夜间下湖捕捞，很多人惶惶不安，纷纷到太湖边烧香拜佛。
少数胆大的年轻农民，硬是不信这个邪，偏偏要在半夜三更结伴乘船到湖心看热闹。他们仔细倾听，确实能听到很多男男女女的声音，这些声音断断续续的，有各种方言的声音，所说的内容不尽相同，有喊冤的，有叫苦的，有哭爹喊娘的，有祝伟人万寿无疆的……
当地政府曾组织民兵在半夜的时候，乘船到龙平山水域埋伏。到午夜的时候，湖中又响起奇怪的声音，武装部长下令民兵们用机关枪扫射，试图吓走这些“反革命分子”，然而无济于事，每到半夜依然能听到冤魂喊叫的声音，而且声音越来越大了，参战的民兵都害怕了，纷纷以家中有事拒绝参加埋伏了。
用机关枪轰炸和手雷轰炸都毫无效果之后，公安部门决定用高度灵敏的录音机把这些声音录下来，然后送到北京分别收听。据一些窃听录音的人反映，这些申诉喊冤人申诉自己如何受到凌辱、受到毒打、受到酷刑的情况基本属实，就连一些心肠很硬的老公安，都听得毛骨悚然，不由得泪流满面。
据查证落实，这些冤魂呼喊的案情完全属实，就是土改、镇反、三反五反的案例经查证都是冤案。当时胡耀邦、赵紫阳、陈云、习仲勋、万里都异口同声地说：“我们党解放后历次政治运动所做的一切坏事，真正达到了天怒人怨的地步，要立即下达指令，平反一切冤假错案!”
五、如果发现孩子莫名其妙地哭过不停，很可能是小孩看到了阴灵
有人死了还不知道自己死了，和活人争地方。过年过节的时候还回家吃饭看电视呢。活人看不见死人，但是死人可以看得见活人。
小孩子生下来的囟门是开的，晚上黑乎乎的最好不让小孩出去外面，因为小孩的天眼是通的，能够看到一些可怕的阴性生命。如果发现孩子莫名其妙地哭过不停，很可能是家里的某个角落站着一个鬼，被孩子看到了。狗也是有天眼的，能看到人看不见的灵性生命，所以狗可以避邪。
冥界生命的性格与人间一样的，有的人很善良大方，有的人很邪恶小气。灵界也跟人间一样，有各级政府组织，有各种规章制度，如果违反了，惩罚的力度远比人间严重百倍。
六、善人是我们的老师，恶人也是我们的老师
三人行，必有我师，这三人一个是自己，一个是善人，一个是恶人。善人是我们的老师，恶人也是我们的老师。如果不能理解恶人，说明你的智慧或境界还没有上升到更高的层次。面对恶人，我们不能有畏惧心理，不能向恶人低头屈服，但也没必要排斥他。恶人之所以能够伤害到我们，很多时候是因为我们给了恶人伤害我们的机会。
对于普通人来说，只需成为一个有道德的人就够了，即亲君子，远小人，见贤思齐，见不贤即内省。对于有大修养大智慧的人，能平等尊重善待所有的人，既能善待君子，也能善待小人。
没有与恶人的较量，就不能够更快地增长智慧。恶人中的一小部分人，表面上看是恶人，其实是大善人，因为他们的身上背负着很多业障，故暂时充当坏人来唤醒愚昧无知而又麻木混沌的众生。当善恶在你眼中全无分别之时，你也就离得道不远了！
