图片511：NO.2 中度催眠状态下的特点

NO.2 中度催眠状态下的特点

中度催眠状态的特征是：1、知觉改变；2、错觉和幻觉；3、个性变化；4、生理变化。

【错觉和幻觉】错觉和幻觉是中度催眠状态下的重要特征。所谓错觉，即是“是”的东西在当时的意识上感到“不是”。比如对催眠中的人，给他一杯苦水，暗示他水是甜的，并让其喝下去，他毫无抵触地接受了，这就是错觉。

利用错觉来改变人的种种恶习，如抽烟、饮酒、好恶、饮食等等不良习惯，效果既快速而又神奇。

在催眠状态下，能够诱发出幻觉，说明对方已经进入中度催眠状态。但有很大一部分人要到深度催眠状态下才出现幻觉。在催眠状态下给患者处理一些创伤的阴影就是利用幻觉的原理。

图片512：NO.3 中度催眠状态下的特点

NO.3 中度催眠状态下的特点

中度催眠状态的特征是：1、知觉改变；2、错觉和幻觉；3、个性变化；4、生理变化。

【个性变化】

比如一个人以往很开朗，后因遭遇某种精神打击而变得郁郁寡欢，多次施加催眠术可以使其重新开朗乐观起来。

人的欲望是可以改变的。一些暂时的欲望如饥渴、性欲、想得到某种东西等，都可施加暗示来增强或减弱，并能在觉醒后继续保持下去，故可用来治疗食欲不振、性欲低下等。

某女孩过分痴迷于某段感情，深陷其中无法自拔，得知所恋的男子另有新欢后如坠万丈深渊，心力憔悴，欲罢不能，无法正常工作和生活。让其尽快从痴迷中解脱出来，成为当务之急。在催眠中反复给她施加憎恨那男子的暗示，强化了那个男子的许多缺点在其潜意识中，她很快就能够从痴迷中抽离出来。

图片513：NO.4 中度催眠状态下的特点

NO.4 中度催眠状态下的特点

中度催眠状态的特征是：1、知觉改变；2、错觉和幻觉；3、个性变化；4、生理变化。

【生理变化】我们都知道，人在愤怒时血压会升高，心率会加快，全身好像沸腾起来，出汗也增多。同样，催眠术可以影响人的心理状态而引起相应生理上的变化。如对一个催眠状态下的人，暗示其处于危及生命的恐惧情境中，例如暗示有人要伤害他，这时他会出现应激反应，肾上腺皮质激素水平会明显增高；如暗示他站在天寒地冻的雪地里，他马上会全身发抖，皮肤起鸡皮疙瘩，面色苍白，体温也会下降；相反，如暗示他此刻正处于火热的夏天（虽然这时是寒冷的冬季），那么马上就会看到他面色发红、额头冒汗、体温升高等。

图片514：NO.1 深度催眠状态的特点

NO.1 深度催眠状态的特点

在深度催眠状态下有四大效应：1、记忆变化；2、年龄退缩；3、人格变化；4、催眠后效应。

催眠治疗的效果也就取决于催眠师能否出神入化地利用这四个效应。

【记忆变化】该记忆可以增强，也可以减弱。在深度催眠状态下，可以直接让求助者记忆起并再次回到过去创伤时的情境中，重新去体验和感受过去痛苦的具体过程，释放压抑的情绪，用成熟的心态再次去经历这段历史，从而获得成长，这就是催眠分析，与精神分析相比更直接快速有效。

进入深度催眠状态后，如果不施加任何暗示，记忆当然是迟钝的。但是，如果暗示他能回忆起10岁、6岁、3岁……时期所发生的印象较深的事情，多数人都能回忆起来，并一一道来。高明的催眠专家可以让人回忆在娘胎里的感受，甚至前世情况……

图片515：NO.2 深度催眠状态的特点

NO.2 深度催眠状态的特点

在深度催眠状态下有四大效应：1、记忆变化；2、年龄退缩；3、人格变化；4、催眠后效应。

催眠治疗的效果也就取决于催眠师能否出神入化地利用这四个效应。

【记忆变化】……记忆增强的另一种情况是：在催眠状态下让其强记某些内容，如一首诗、某段话等等，就明显要比平时记得又快又牢。

催眠状态下记忆增强的情况，一般认为是催眠状态下人的注意力高度集中（不像清醒时思想杂念太多），几乎没有其它刺激的干扰而妨碍记忆。我认为还因为在催眠状态下能够激发出右脑的功能，从而发挥出潜意识的超常记忆能力有关。

在深度催眠状态下，对于所经历的事，如果不施加暗示，觉醒后来访者一般都会遗忘。但是，如果暗示他觉醒后能牢牢地记住，那么觉醒后对于催眠中的所有细节他都能回忆起来……

图片516：NO.3 深度催眠状态的特点

NO.3 深度催眠状态的特点

在深度催眠状态下有四大效应：1、记忆变化；2、年龄退缩；3、人格变化；4、催眠后效应。

催眠治疗的效果也就取决于催眠师能否出神入化地利用这四个效应。

【记忆变化】……记忆错误也是催眠专家常玩的把戏，个人没有经历过的事情，在催眠状态下暗示他经历了，觉醒后他就真的认为这件事情曾发生过。有一些精神病患者，信誓旦旦地确信别人总在陷害他，其实就是不断地自我暗示最后信以为真的。这大概也属于催眠下记忆错误样反应。由此看来，催眠专家想强加一种观点在来访者身上是很容易的事。如此就可以把好的、正确的、积极的观念灌输给来访者了。相反，对于已经发生的事，能否使其从记忆中抹去？在一些很敏感的人身上，这类实验也还是可以成功的。但是，对于一个人总是耿耿于怀的事情，千万不要通过这种方法抹掉。因为如果这么做，会把你不能释怀的事情打压到潜意识的更深处，造成更严重的问题。

图片517：NO.4 深度催眠状态的特点

NO.4 深度催眠状态的特点

在深度催眠状态下有四大效应：1、记忆变化；2、年龄退缩；3、人格变化；4、催眠后效应。

催眠治疗的效果也就取决于催眠师能否出神入化地利用这四个效应。

【年龄退缩】所谓年龄退缩，即是年龄缩小现象。在深度催眠状态下，可以暗示来访者年龄缩小，甚至可以一直缩小到娘胎里。在这种状态下，我们暗示他退到哪段年龄，他就会退到哪段年龄，并做出相应的举动。

退行现象，广泛应用于催眠治疗中。催眠师根据来访者的症状，让来访者退回到与现在症状有关的那个年龄阶段，再现当时的经历。

图片518：NO.5 深度催眠状态的特点

NO.5 深度催眠状态的特点

在深度催眠状态下有四大效应：1、记忆变化；2、年龄退缩；3、人格变化；4、催眠后效应。

催眠治疗的效果也就取决于催眠师能否出神入化地利用这四个效应。

【人格变化】

在深度催眠状态下可以发生人格转换。比如有一个非常调皮捣蛋的学生，他就是喜欢搞恶作剧，怎么教育都没用。最后我给他做催眠。在深度催眠状态下，给他暗示：“你现在已经变得像班上某某同学一样了，是吧？”他说：“是。”“你现在学习成绩很好，是吧？”“是。”“你现在很文明礼貌了，班上的同学都很喜欢你，是吧？”“是。”给他进行人格转换。

图片519：NO.6 深度催眠状态的特点

NO.6 深度催眠状态的特点

在深度催眠状态下有四大效应：1、记忆变化；2、年龄退缩；3、人格变化；4、催眠后效应。

催眠治疗的效果也就取决于催眠师能否出神入化地利用这四个效应。

【后催眠暗示】所谓后催眠暗示，就是说在催眠状态下施加的暗示，并不需要来访者当时产生相应的观念运动，而是在觉醒以后才付诸行动。

施加后催眠暗示一定要有相应的催眠深度，同时，不能让来访者记住暗示的内容，要使他莫明其妙地去执行。

一位女子长期以来作息时间都是黑白颠倒的，因工作需要必须调整过来。在深度催眠状态下，给她暗示每当到了晚上十二点钟左右的时候，就会昏昏欲睡了，她的作息时间很快就调整过来了。

催眠术的最高技巧，大概就是施加后催眠暗示了。把一个人从初期的催眠状态诱导至梦游式的催眠状态，需要高超的暗示技巧。

图片520：催眠术以往被人们神化了

催眠术以往被人们神化了

催眠术以往被人们神化了，在电视上看到的表演是：催眠专家一个手势，或一个暗语，被试者马上就进入深沉的催眠状态。接着，被试者按催眠专家的各种手势和暗号（观众看不见也听不懂暗语或暗号的意义）一会儿唱歌，一会儿学拉手提琴，一会儿做高难度的平衡技巧（这些技巧一般人在觉醒状态下是做不出来的）。观众们一片惊呼，难怪会将催眠专家与巫师同等看待。

其实，要做到这些并不难，只要在表演以前将被试者事先催眠一次或几次，施加了后催眠暗示，在他潜意识中安置了暗号或暗语。这样，在表演过程中，观众自然就看不到催眠过程中施加的语言暗示了，而看到的只有催眠专家的手势、号哨和观众的笑声了。

图片345：关于闭关修炼

关于闭关修炼

所谓的闭关在佛教来说是指关闭自己的六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意，因为如果不关闭六根，精气就容易外漏，精气不充沛修炼就不能成功。闭关期间不吃五谷杂粮，只吃少量的水果蔬菜，饮少量的水，维持生命的最低需求。

闭关必须长期持续，不可间断；闭关期间应摒弃一切世俗琐事；每日除短暂的睡眠外，其余时间全部用来修定，不容有一丝散乱，才可能成功。外界的打扰会使闭关者事倍功半，因而选择闭关地点就成为重要的一环。

图片348：NO.2 关于闭关修炼

NO.2 关于闭关修炼

很多人也想把自己的能量修得更高一些，但经常是好不容易积储了一些能量，又漏出去了。从哪里漏出去呢？就是从我们的六根漏出去的，六根就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、意念。

过性生活会漏掉，手淫自慰会漏掉，嘴巴说话多会漏掉，眼睛看东西多了会漏掉，耳朵听多了会漏掉，想东西多了会漏掉等，所以修行人修行的第一步就是关闭六根，当六根关闭之后，身体能量就会自动进入任督二脉及回到中脉中。

其实修炼就是把我们的生命能量的频率提高，由精变成气，由气变成神，由神入虚变成道。就像由水变成水蒸气，由水蒸气变成光。

图片349：NO.1 修行人长时间不吃不喝照样可以精力充沛

NO.1 修行人长时间不吃不喝照样可以精力充沛

那些修行达到一定程度的人，可以好长时间不吃不喝，照样精力充沛，这是怎么做到的？难道他们成仙了不成？他们没有成仙，但是离仙很接近，仙人完全不需要吃东西，他们只是一段时间不吃东西而已。我们吃东西是为了补充身体的能量，那些修炼达到一定境界的人，他们身体的精气很足，即能量很足，这些能量够他们用好长时间，也就是说哪怕好长时间不补充能量也没有关系。

其实这不奇怪，很多动物也能做到好长时间不吃不喝，比如冬眠的动物，这些冬眠动物在冬天前吃得饱饱的，就后就找一个地方让自己处于类以睡眠的状态，在这样的状态下，虽然它的生命是存在的，但是它的呼吸非常微弱，它的心跳非常微弱，它身体的毛孔都是关闭的，它的身体能量消耗非常小，所以它能不吃不喝地度过一个长长的冬天。

图片350：NO.2 修行人长时间不吃不喝照样可以精力充沛

NO.2 修行人长时间不吃不喝照样可以精力充沛

为什么我们普通人不能做到连续一周不吃东西仍精神饱满呢？有两个原因：一个原因是我们没有经过特殊的修炼，身体储存的能量（精气）很少，如果不从食物补充能量，我们身体的“电能”就会被消耗殆尽。而经过特殊修炼的人，他的身体丹田能量仓库可以储存大量的能量，身体的能量不足了，他就会从仓库中把能量调出来使用。第二个原因是我们普通人的能量消耗很大。欲望越多的人，或负能量越重的人，能量消耗越多。

能量可以从我们的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和意念消耗掉，也就相当于我们这个人体“气球”是漏气的，有的人漏气很严重，有的人漏气很少，而修炼有成的人，漏气非常非常的少，他身体的精气很多很多，他身体的元气漏的很少很少，所以他就能很长时间不吃东西依然神采奕奕了。

图片351：NO.3 修行人长时间不吃不喝照样可以精力充沛

NO.3 修行人长时间不吃不喝照样可以精力充沛

修炼好了，身体的奇经八脉自然就通了，十二经脉也自然就通了，然后人就有特异功能了。

修炼的层次先是进入初禅，然后是二禅、三禅、四禅，越往上，快乐喜悦的感觉越强烈。单是进入初禅，浑身就会有一种欲醉欲仙的感觉，这就是为什么修禅定的人到达一定程度的时候，他根本就不需要夫妻生活了，他完全可以四禅八定来获得强大的快乐喜悦的感觉。

初禅叫做“离生喜乐地”，二禅叫做“定生喜乐地”，三禅叫做“离喜妙乐地”，四禅叫做“舍念清净地”。“喜”是指心理的感受，“乐”是指生理的感受。

那些有大修行的人，他们都有着超常的精力，他一个人的工作量相当于别人十几个甚至几十个人的工作量。

图片352：NO.1 精、气、神是我们生命活动的基础（精气神的关系）

NO.1 精、气、神是我们生命活动的基础(精气神的关系)

天有三宝:日、月、星;地也有三宝:水、火、风;我们人也有三宝:精、气、神。我们的生命就是靠精气神来维持的，生命力很旺盛的人，精力就很旺盛。“精、气、神”其实是同一个东西的不同形式，就像都冰、水、水蒸气是同一个东西的不同形态一样。

精是生命活动的基础;气是生命活动的动力;神是功能活动的具体表现。精为气之母;气为精之用;神为气之形。比如一个人精神饱满，神采奕奕，说明他身体的精气很足，身体很棒。

如果一个人精虚，就化不出气来，人无气则死。精气神三位一体，存则俱存，因此精脱者死，失神者也死，一个人的生死存亡取决于“精气神”。

图片353：NO.2 精、气、神是我们生命活动的基础（精气神的关系）

NO.2 精、气、神是我们生命活动的基础(精气神的关系)

人的精有先天之精与后天之精，有的人先天之精特别足，即先天体质很好。有的人先天之精比较弱，即先天体质不好。就像有的种子特别饱满，有的种子特别弱小。

后天之精就是后天得到的能量，比如从食物中获得营养，从空气中吸取到氧气，这些是我们的生命能量，也可以说是真气。先天之精不足，可以通过后天之精来弥补。

神即神态、知觉、运动等生命活动，当生命能量很充足的时候，我们就会神气十足，神清

气爽。

后天之精是化气化神，先天之精化育生身。真气是人体活动的动力，人的五脏六腑尽可能地培育真气，然后真气沿着人体蜘蛛网一样的经络运行到全身的组织器官，以此发挥能量的作用，以维持人体的各种生理和心理活动。

图片354：NO.3 精、气、神是我们生命活动的基础（精气神的关系）

NO.3 精、气、神是我们生命活动的基础(精气神的关系)

精能化气:精是气之母，精足则人体之气充足，然后气分布到全身脏腑，维持各脏腑的功能活动。精足则气旺，精亏则气衰。

气能生精摄精:全身脏腑的气很充足的时候，人体各器官的功能就很正常，能有效地食入和吸收水谷精华，于是五脏六腑之精很充盈，充盈的精储存在肾脏中。精的化生依赖于气的旺盛。

精气化神:精盈则神明，精亏则神疲。气充则神明，气虚则神衰。精为气之母，而气为神之母。神是生命活动的最高主宰，而精气是产生神的物质基础。

神驭精气:思想和情绪会影响身体气的运行，思想和情绪也会影响对食物能量的消化吸收。形是神之宅，但是神乃形之主，神安则精固气畅，神荡则精失气衰。故有“得神者昌，失神者亡”之说。

图片362：NO.1 静坐禅修的神奇效果

NO.1 静坐禅修的神奇效果

静坐禅修的时候，注意力集中在某个狭窄的范围内，这时我们的生命能量就处于凝聚的状态，这时身体的张力是最小的，身体是最放松的，经络是最通畅的，同时大脑会产生很多舒张血管肌肉皮肤的快乐物质——内啡呔。这时身体产生的有害代谢废物最少，身体清理有害代谢废物的能力最强。这时大地的能量非常顺畅地进入下丹田，丹田的精化为元气，元气充盈着全身的经脉，元气充盈则百邪不入。

静坐可以开启我们内在的智慧，灵感的火花这时候最容易迸发出来，同时回忆能力会变强，思维会变得灵活敏捷。长久的静坐会使头脑变得清晰、敏锐。如果静坐能达到入定的状态，对我们的身心健康有着神奇的效果。进入中深度催眠状态就相当于静坐禅修的入定状态。

图片363：NO.2 静坐禅修的神奇效果

NO.2 静坐禅修的神奇效果

静坐禅修前得先把内心的负面情绪清空，即内心不要有自责内疚后悔懊悔的情绪，不要有委屈怨恨耿耿于怀的情绪，不要有担心害怕恐惧的情绪，另外身体也不要有不舒服的感觉。如果修炼的方法正确，就可以依次达到初禅、二禅、三禅、四禅的境界。

能够入定，就到了初禅的程度，入定前的感受是：感觉全身非常舒服，有一种全身轻飘飘的感觉，有的人会感觉身体在不断膨大，甚至大到充满整个空间。有的人会感觉身体渐渐变小，有的人会感觉身体慢慢地浮起来，之后就会进入一种很快乐舒服的状态，这就是初禅的状态，这种快乐舒服的感觉会让身体的一些疾病很容易恢复健康。

入定的最重要标志是心细、息细、乐受。就是有快乐的感觉，呼吸很细，心念也变微细。

图片364：NO.3 静坐禅修的神奇效果

NO.3 静坐禅修的神奇效果

如果感觉心念变得很集中了，全身很轻松很舒服了，感觉很快乐了，呼吸变得很均匀且很细了，这就是入定的状态了，即初禅的状态了。很多出家人都能进入初禅、二禅、三禅，甚至四禅。

能够在初禅里呆的时间越久，入定更深，不但进入了初禅，还可能逐渐进入二禅、三禅或更高的境界，进得越深，心念越细，呼吸越细，会更加快乐。如果进入了四禅，意识就完全脱离身体层面了，这时候就没有快乐和别的身体的感觉了，因为灵魂离开身体了。

我们坐在某些地方，如果很容易就安静下来，说明这个地方的气场很好，对修炼很有帮助。每个人身体周围都有气场，正能量足的人，散发出来的气场让人感觉比较舒服。有的人气场很弱，很容易受到负能量气场的影响而不舒服。